第六十五章 鬼在人心(2 / 2)

容易躲藏。致宁是从客堂里走入天井的,事后就藏匿在黑暗的客堂角里。陶陶和周妈在惊慌中追寻,当然瞧不见了。”

景墨不禁笑出来。“如此说,这一桩案子完全是儿戏。你因此就也发明这一个儿戏的方法做结局。是不是?”

聂小蛮忽然沉下脸,正色道“景墨,你说这话未免太简单了!”

“嗯?简单?难道你这样做法,内中还有什么大题目?”

“是啊。这一着从一角度说,解除了家庭间的一重疑障;另一角度,还救了一个少年的性命。你为什么竟不明白我的用意呢?”

“喔,这样子厉害?”

“你可知道最初魏陶陶来的时候,神经上所感受的恐惧已经到怎样程度?他差不多已经到了疯狂的边缘,再进一步就要发狂了。因此,我起初向他一再解释,却毫无效果。假如我不这样实地试给他瞧,只凭着口头的解释,你想他能够相信吗?”

说到这里,那只大黄猫又一跃而走,三窜两窜跑到黑暗中了。

小蛮道“这世上有信鬼的人存在,就有不信鬼的人存在,两者通常难以达成共识,而中立的人就是他们拉拢的对象。而信鬼的人经常用来劝说中立者的一句话‘你可以不信,但不可以不尊重。’”

景墨沉吟了一下,说“嗯,所谓的宁可信其有,不可信其无。”

聂小蛮笑道“对,连孔夫子都说要敬鬼神而远之,注意这个敬字。”

景墨道“好吧,我第一次听到这话是觉得有些离奇的。“我不信”,指的是我不认为它存在,既然我都不认为它存在了,又如何尊重一个不存在的概念呢?当然,“我不信”还有第二种解释,就是我不完全相信,就是在我看来这件事可有可无并不确定。我很支持这种观点,因为鬼神的存在既不可证明也不可证伪,谁也没法有理有据地说明他存不存在。但即使抱有这种观点,我仍然觉得无法尊敬它。”

小蛮点了点头“大多数‘宁可信其有,不可信其无’的人抱着什么样的想法?大概是这样虽然我不知道鬼神是否真的存在,但只要我尊敬他了,如果他存在,就会感觉到我的尊敬,不会伤害我甚至会帮助我;如果他不存在,我也不吃亏。反正不吃亏,可能还有益,何乐而不为呢?”

景墨回道。“嗯,很多人都是这么想的。”

小蛮笑道“这种想法有一个很大的谬误,就是他预设了神性鬼性等同于人性。你怎么知道,你尊敬他他就能感受到呢?你又怎么知道,你尊敬他他就会开心呢?如果是九重云霄的神,就对庸众如蝼蚁的人世感兴趣吗?就如你会对家里鸡、犬的诉求感兴趣吗,说不定你对他有害,大声呼喊被发现,就立即被神毁灭了呢?如果是十八层地狱的恶鬼,就会看得起你的尊重吗?都已经成鬼了,生前要是无恶不作之辈,就喜欢打破人的妄想,见一个尊重鬼的就杀一个怎么办?”

景墨想了一想,也笑道“你这话说得极有道理,那么我们为什么还要小心翼翼地供奉那些泥胎呢?”

聂小蛮摇头道“说到底,凡人根本不了解鬼神的需求,也根本没法讨他们的欢心。因为不了解,所以只能假想着把自己需要的东西代入鬼神。如果这世间真的有需要信仰来供奉的鬼神,不如早点展露一下确切的神迹,立即就会有大批的信徒了。他们既然没有这么做,说明他们要么根本不需要你们的尊敬与供奉;要么根本无法影响这个人世,连交流都做不到。”

夜色深了,该是睡觉的时候了。