长尾政景随从的鹰匠，目视前方，振臂撒出早已躁动的驯鹰，为下面的奔驰冲突的‘同伴’，指引方略。

一声嘹亮的啼鸣，灰色的羽影瞬息笼罩在敌军的头顶，受到激励的上田鹰骑纷纷提马，越过己方设立的栅栏、木车，从偃月阵最为薄弱的侧面发动进攻。

接着就是挥动长枪、太刀，人头、残肢四处飞舞，但今川军的远江军役众也一个接着一个死死挨在一起，到处都是人脸，惊恐的、麻木的、受伤的、退缩的、激昂奋起的。

所有人都跟随着武士的号令，挥出手中的兵戈，没人知道自己是否刺中了敌人，只是这样互相依靠在一起，奋力抵抗着骑兵的冲撞。

不断有鹰骑坠马，迎接着他们的是无数脚步的踩踏，和一人独骑遭受十几把刀枪的砍伐——今川军的密集队形，即便伤亡同样巨大，但不论多少人到下，后方总是有源源不断的足轻顶替上空缺的位置。

随即蒲原氏清、伊达宗纲所率领的母衣众也旋即杀至，配合步卒发动反击。

后方的上田众看到，己方引以为傲的‘鹰骑’不断折翼丧命，无主的骏马朝向己方逃来，而正面今川军的阵型依旧巍然不动，许多‘左三巴神纹’旗帜，自始至终，矗立不倒，不少人的心中开始忧疑不定。

其实越后兵的勇气，并不见得就比远江军役众强多少，在依旧还要靠动员农军杂兵的战国前期，永远不要奢望他们能做到常备旗本才具有的剽悍勇武。所以在战场上取胜，将领主要依靠旗下本队的敢决行动，和迅猛的突袭猛进，还有各种高额的激赏，来刺激足轻卖命合战。

不过一旦这些手段没能奏效，让战况陷入到双方将领最不愿意看到的僵持之中，那么手下的足轻也会和普通百姓相同，会畏惧伤亡，会胆怯退缩。

唯一可见的是，这突阵的五十名长尾政景最爱的母衣众，几乎没有活下来的可能，片刻之后，这些忠勇绝伦的武士就被杀戮殆尽，残缺不堪的尸首被今川军的士卒用勾镰叉起，抛出阵外，向着长尾军姗姗来迟的大队步骑，发出嘲弄的讥笑。

大井田景国勃然大怒，挥动马鞭狠狠抽打着身边的武士，连声喝骂“越国武士的颜面，简直要被你们这群懦夫彻底丢干净了！身为北陆男儿，竟然因为怯战故意抛下同袍，如果真个怕死，就赶紧拔刀砍下本将的首级，送去对面阵内，换上蝉衣向着敌军献媚乞降！”

身边的步行武士，被带着倒刺地马鞭抽打着满脸鲜血，但却远远不及，主公怀疑他们勇武的话语，所带来的中伤更加严重。十几名来自越后新津庄的武士，发出一声吼叫“今日主公，必将看到我等身为越后武士战死沙场的身影”

说罢，便身先士卒，扑入今川军缓步推进的阵势之中，在这些武士带领下增援的次阵发动悍然的反击。

那边，手执断刀亡命奔走的高师盛，眼神缥缈难定，无休无尽的幻影，开始重叠交汇，眼前满是想要索取自己性命的恶鬼，想要发出什么声音，但张口却是吐出一口鲜血，随着落地的还有半只耳朵，他早已不记得是厮杀中飞入口中，还是自己从对手脸上撕咬下来充饥的剩余。

他看到远处被派来阻拦的长尾军，以及漫天落下的箭雨，没有任何犹豫，一把夺过大井盛朝手中的幡旗，而后高高举起血赤的佛旗，便徒步发起了冲锋，居然一人冲出了己方的阵形，直接单人独行杀向了对面的数百军势。

这下子，整个偏侧的战场都寂静了下来。所有人，无论敌我眼望这个浑身浴血，扛着赤帜的修罗恶鬼，已经彻底疯癫地高师盛，本就踟躇的脚步被箭矢射得踉踉跄跄，看到对面模糊的竹雀纹，口中桀笑连连“我乃高阶武藏守师泰，今从十八重地狱归来，奉设慧菩萨法旨，令杀千人者而成佛业！杀人者方可往生极乐，我当以上杉氏满门首级，血祭亲鸾上人，来报答还阳恩德！”