原本信仰问题在神都城乃至整个大宋都一直存在，没有人会去质疑别人的信仰，这毕竟是个人的自身问题，便是最为严苛的律法中都没有关于宗教信仰的内容规定。

但现在，回回教在大宋已经成为一个严重的问题，刺杀赵祯这个大宋皇帝是一方面，而另一方面是翻旧账。

回回教在大宋不是没有，甚至更多，这主要是大宋这么多年通商所造成的，无论唐宋都在和西方的阿拉伯世界通商，朝代更替，国家衰亡，但利益不止。

正是由于唐、宋政府鼓励商业贸易的针刺，因此有不少在中国久居不归，这被称之为“住唐”。唐时，侨居或在中国安家落户的阿拉伯、波斯人为数不少，到了现在的大宋就更多了。

他们在中国长住的同时，也把自己的生活习惯和宗教信仰带来了，只不过在大宋事情，神都城中的并不敢明目张胆的传教，毕竟佛道二教都不可在人前公然传教。

但的礼拜堂却是对所有人开放，只不过大宋百姓敬而远之，冗长的礼拜以及空无一座神像的礼拜堂让大宋百姓觉得不靠谱。

询问之下才知道，原来在这些的信仰中，他们的神是没有模样的，连神的模样都不知道的宗教定然是不靠谱的！

于是大宋的百姓就对回回教完全没有兴趣了，看看人家佛门之中不光有佛祖菩萨之类还有十八罗汉等等，至于道教之中的神仙那便更多了。

人多势众这句话可不是白说的，宗教中的神佛自然是越多越好，回回教中的神只是什么至高无上的神，而且就只有一个，这不是扯嘛！

连大宋百姓都不相信的东西，自然不会得到朝廷的信任，于是乎这个回回教在大宋连个驻朝廷的衙门都没有一个，至于度牒更是不存在的。

即便是人数众多，大宋的朝廷也不过是给他们划定了专门的区域来做礼拜而已，每每当太阳初升的时候，这些回回教的信众们便会在专门的区域进行礼拜。

开始的时候大宋百姓还稍稍好奇，但后来便习以为常了，现在这些回回教的信众们被大宋的禁军围困在一起，如同罪犯一样拉扯着向北平府府衙而去的时候，四周的百姓长舒了一口气。

他们担心自己被牵连其中，侥幸的人指责那些回回教的信众们臭骂“我早就知道这些回回教的人不对劲，眼下看来真的是如同弥勒教那般的邪教！”

“说的就是嘞！这些回鹘人原本是来自西域的，现在的新疆路便是西域，他们和塞尔柱人一样都是信奉回回教的，说明什么？”

四周人都是聪明人，很快就会联想到其中的联系“这么说来这些回回教的人和塞尔柱人之间有联系，而这次…………吓！塞尔柱人当真是无耻之尤！居然敢对官家下毒手！还好官家吉人自有天相。”

“官爷！这边！这边还有一家信回回教的，这还打算是要跑路，被我王三给拦下了！”

巡城的虞侯带队赶了过去了，看了看王三便知道他是什么人，经常混迹于市井中的闲汉花胳膊是不会认错人的，而且也不敢在这个时候谎报军情打击仇家。

一群人上前迅速把老老小小一家五口人给围了起来，带上铁链一般的枷锁般串成串的带向衙门中去。

这一幕在神都城中不断的增加，无论是宋人，回鹘人，还是大食人，塞尔柱人，花刺子模人等等，只要是信回回教的都被押送至衙门。

虽然皇帝不再这里，但神都城开始了一场规模好大甚至是全民参加的大清洗，一次对外族人的清洗。

对于现在的大宋来说，外族人的定义很简单，就是没有被大宋征服和统治的种族或是国家，于是倭国人，党项人，契丹人为了成为大宋的一部分积极的参加到了其中。

他们比谁都希望得到大宋的任何，无论是大宋百姓还是朝堂，只要能对他们的认可都是好事，曾经的种