第三千八百一十一章 古史之境,古史之力(2 / 3)

元之风风起风扬,此外,更为漫天的命运之光与命运之纹在那里纵横流转,相互汇聚。

转眼间而已,在十彩书海的下方,又出现了两片浩瀚无尽的海洋,一个是由无尽的纪元之光组成的纪元之海,一个是由无尽的命运之光组成的命运之海。

命运之海位于最下方,纪元之海位于中间,十彩的书海,位于最上方,而羽皇,则···遥立于三者之上。

此刻,羽皇脚下的情况,和逝界之主脚下的情况一模一样。

羽皇脚下的十彩书海,其实,正是古史之海。

相比于命运之海和纪元之海来说,古史之海有些不同。

之所以如此说,那是因为羽皇和逝界之主他们演化的纪元之海和命运之海,都是一样的,无论是颜色还是什么,都是相同,然而古史之海却不是。,

逝界之主演化出的是一片灰白色的古史之海,而羽皇演化而来的,却是一片十彩之色的古史之海。

古史之海的颜色的不同,取决于修者所修炼的力量,每一位修者,演化出的古史之海都是独一无二,它是修者的专属,是修者的实力的象征,更是修者的境界的标志。

命运之海的出现,代表着纵天境、帝尊级以及至高帝上层次,纪元之海的出现,代表的纪元主之境。

同样的,古史之海的出现,也是如此,他所代表的一种凌驾于纪元主之境之上的境界,其名为古史之境。

古史之境,可是何为古史之境?此外,又如何才能达到古史之境?需要做到何种境地,才能成为古史之境?

···

在这诸世万界间,按照空间层次的大小,世界其实可分为很多等级。

其中处于最低层次,也是最基本的世界,称之为大陆,其次是小千世界、中千世界,再然后是大世界,比如曾经的烟雨大世界。

大世界之后,乃是大千世界,再然后分别是鸿蒙世界、宇界、纪元、古史。

这些世界的层次,虽然彼此间的大小诧异很大,但是它们有些之间,却是有关联的,比如大陆和小千世界,比如小千世界、中千世界,大世界、大千世界、鸿蒙世界与宇界,再比如宇界与纪元、纪元与古史···它们之间都是有关系的。

说详细点,它们···乃是所属的关系。

比如小千世界,它就是无数个大小不一的大陆组成的,换句话,也就是说无数的大陆,汇聚在一起,即为小千世界。

至于宇界,或者说是宇宙,它则是由数之不清的小千世界,中千世界、大世界,大千世界以及鸿蒙世界共同组成的,就比如仙濛宇宙,它就是凡界之中的无数的小千世界、中千世界,大世界,以及大千世界,鸿蒙世界组成的。

至于纪元,此为凌驾于宇界之上的存在,无数的类似于仙濛宇宙这般的宇界,汇聚在一起,即为一方纪元。

而古史则更为浩瀚与宏大,它是有数的纪元组成的,无数纪元汇聚在一起,方位一片古史。

众所周知,纵天之境、帝尊级与至高帝上,乃是同一个层次,修者若是想达到这个层次,就要遥立在命运之上,说白了一点,就是要凌驾于命运之海之上。

同样的,想要达到纪元主之境,就必须要在摆脱了命运的束缚,立在了命运之海之上的基础上,超脱自身所属的纪元,成功的摆脱纪元的束缚,遥立在纪元之海之上,凌驾在自身所处的这片纪元之上方可。

而古史之境,也是类似。

若想要达到古史之境,就必须在超若了命运、摆脱了自身所处的纪元的基础上,更进一步,摆脱自身所处的古史,遥立在古史之海之上,从而真正凌驾在自身所处的这片古史之上方可。

说的简单一点,纵天之境、帝尊级、以及至高帝上,这种层次,对应的乃是宇界,宇宙乃是命运的囚笼,成