四十四……

果然没有异常的动静了，广场上的新地人类浑然不知自己多拣了一条命，兀自放肆的乱喊乱跳，随着时间一秒一秒的临近，跨年的喜乐气氛愈发浓烈起来。

小唐“三哥，时间还早，要不咱接着唠一唠之前的话题？我还没说完呢。”

“时间还，还早？”韩三望了一眼秒针，寻思着四十来秒打个磕巴就过去了，哪里早了？

“是啊，时间还早。三哥您跟我说您的想法的时候，我当时就明白了，其实完全没必要这么劳师动众的，虽然我在其中受益匪浅，但是，早几千年就可以把您的想法赴诸试验了。几千年前的新地人类和现在没有什么不同，对同一件事情，都有大致相同的看法和反应，几千年前是这样，几千年后的今天也是这样。”

“哦？那既然时间还早，你且说说看。”仔细观察注意之后，韩三发现这秒针还真是跳得忒慢，果然算得上时间还早。

……在治水之前之中甚至之后的初期，新地人类选择首领还是推举制，大家伙儿都觉着应该谁行谁上，任人唯贤，这是一种朴素的原始利己主义……找个能力强的带头，大家伙儿抱紧大腿准能混上好日子。

当时，被推举上来的人也确实能力强，脑子活，没啥私心杂念，觉着自己被大家伙推举出来是得到了大家伙儿的信任，都感激涕零的，一扑心儿的带领大家伙儿奔好日子。

洪水退去，贫瘠的土地变得肥沃，一连好多年都丰收，不说粮囤里存了多少粮，单说粮囤里的耗子都能养活一家好几口子人咯。

当初领头的兢兢业业，一是有素质有德行，二是当时环境困难，要啥没啥，不艰苦奋斗大家伙儿一起玩完，只能同舟共济，齐心协力赶跑了洪水才有活路。

现在有点底子了，自己还说了算，难免会有些不上台面的想法滋生。

财帛动人心，这话不是我说的，人为财死，这话也不是我说的，糟粕也好遗毒也罢，都是当时社会实际认知和认识的局限性造成的这种扭曲价值观，这种价值观必须批判，但是当时新地人类的思想高度有限，错误的认为错的是对的，这就是历史局限性了，谁也没辙不是？

故此，废禅让而子继禹业，是为煦朝。

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