刚刚接触这一事物的围观群众，因为对事物的认识还不足够充分，因而在浅显地理解之后，就会被这种看似言之有物、实际根本不正确的说法，给引导到了一个错误的地方。

而一旦一个人在一开始的时候，就在最基础最本质的认知上出了错误的话，那么，按照人类认知事物的习惯来看，大多数的人，接下来就会根据第一印象那种先入为主的心理，会自然而然地出于本能，认同这种哪怕错误的观点，这种错误的想法在后期很难被纠正过来，除非本人意识到了这样的思考方向其实存在着根本上的问题。并且，如同恶性循环一般，人们会如之前自己被错误引导时那样，或是有意的，或是不经意的，将自己那些错误的或者不全面的认知，以各种各样的形式，传递给更多的其他的人，使之在越来越多的人群之间进行扩散，这种扩散，才是最为可怕的地方。因为，越来越多数人的错误认知，也就代表着越来越少数人能够接触到正确的真相。

要知道，所谓的“感觉”，并不是非理性的表述，恰恰相反，各种感觉这种行为之中，正好包含着理性，各种各样的理性。如果，要用拆词的方法，来对“感觉”这样的一个词汇，进行一番相对应的解读的话，那么，应该对它做出如下的理解：

这个词是由“感”和“觉”两个字，同时也是两种动作过程组成的。这其中，“感”代表了一种感受，是面对某种事物了之后，最直观的个人情绪的体现，也就是说，是一种感性化的表达；而“觉”则代表了从这种看到事物所产生的感受之中，所归纳出的一种表达，也就是说，是一种理性化的判断。当然，所谓的“感性化”与“理性化”，在这里只是一个相对概念，也就是说，相对于个体自身而言，而不进行与他者的相互比较，以免因为这种比较，而产生所谓的“踩高捧低”的拉踩心理，或者进行无意识的打压与诋毁，来证明所谓的理性并不理性，所谓的感性也并非感性，是以，再次特别强调了“个体”的这样一个概念。

在解释完“感觉”一词的表面意思之后，了解清楚其大致情况之后，下面，接着再来仔细的对“感觉”这个词，详细地讨论一番的话，便会发现，感觉，与其说是一种“感觉”，一种具体的感受，倒不如，将它说成是人的内心情绪的由内向外具象化的一种媒介。作为一种沟通内外界的桥梁，通过“感觉”，人们得以借助一种算得上是还算比较有效的方式，以理智判断加上感性思考相结合的形式，描摹出了内心当中的种种情绪，这个过程，是人自己与自己的交流，也是外在自我与内在自我彼此进行相互对话的过程——乍一听，这样的形容之下，如此举动，就有点像是精神分裂，神神经经的。

太史公曰王爷请绕道