第三章.剑问北燕 201.朝闻道(1 / 3)

马过江河 溪柴暖 3283 字 2020-08-25

南泉禅宗与南林禅宗虽然已经分家单过,但毕竟都是禅宗弟子,更是同本同源的一家人。之所以会分为两家,全都因为白衡这个天地孕育而生异数,在机缘巧合之下杀害了禅宗的一位前辈大德祖师,再加上两家对于佛法理解角度与方法不同,最终才导致了今日这个彼此守望相助、却互不干涉的结果。

位于中岳山的南林禅宗,以研修佛法精义为主旨,以济世救人、普度众生为己任,最终所追求的目标,也是觉行圆满、立地成佛;而南泉禅宗则以精修本我、深入解脱道的涅磐之中锤炼为主;最终追求的目标,也是成就罗汉果位,消除烦恼,免受生死轮回之苦难。

由于追求本质截然不同,所以即便释宗的学说理论成立,宗闲大和尚也就只能修成不堕轮回的金身罗汉而已;而站在华禹禅宗的角度来说,南泉禅宗当中凡是修成了韦陀金身的僧人,那一副刀枪不入的金刚铁骨,便等于是南林禅宗大德高僧坐化之时留在人间的佛骨舍利一般;至少这两者在禅宗内的地位来说,是没有高下之分的。

然而今天发生在白衡眼前的这一切,却着实令这位阅尽古今兴废之事的天灵脉者,感到深深的迷惑与不解。

他也曾亲眼见过能够在黑夜之中、发射出温暖光芒的佛骨舍利;他还见过某处供奉着佛骨舍利的宝塔佛阁,能够靠着这种光芒,照亮整栋建筑!他不是释门信众,也不是一个刨根问底的死心眼;对于这事其中的原理,他也并没有那么强大的求知欲与好奇心。

然而只存在于神怪传说之中的稀罕事,发生在自己眼前,定然是比听来的故事更加震撼!

所以当这个突然出现在自己胸口的卐字,也闪烁出了温暖安详的黄色光芒,白衡的脑中立刻就想到了一个禅宗词汇佛光普照。

然而自释门禅宗传入华禹大陆开始,直至今时今日,佛光普照这种只存在于传说之中的天外异相,有过明确文字记载的先例,也就只有两次而已。一次,乃是某位不具名的大德高僧,点燃了自己象征着功德与智慧的双臂,用于供奉佛祖、消弭自身罪业。只待火焰吞噬了高僧的两只小臂之后,火焰便立刻变成另外一副模样,同时也出现了佛光普照的异相,也成就了这位高僧的功德大道圆满。

然而由于记载这个故事的释宗典籍,多年来饱受战火与岁月的侵蚀,所以残存至今的史料并不完整,也没有其他佐证野史,可以与之互相印证辨别真伪;所以这个故事流传至今,也就变成了一个神话传说而已。

当然,这个故事最流行的那一段时间,还有许多沦入歧途、踏入魔道的居士与僧人,曾经仿照先贤,采取了染指供佛的方式,以求加快自己修行圆满,得道成佛的进度;然而这种明显带着投机倒把色彩的小聪明、抖机灵,又如何能瞒住佛祖无所不在的灵觉、如何能抵挡天地间自成法则的运行规律呢?所以这个故事除了留给世人一具具焦尸之外,就只有一个个缺少了小手指的所谓虔诚信徒……久而久之,也就没人再这么愣头愣脑,去拿一个传说故事当成真理了!

而另外一个有着明确记载、并且尚有目击证人在世的佛祖显灵事件,就发生在南林禅宗的前任主持方丈、那位专修闭口禅的弘慧禅师身上。这位弘慧禅师并没有类似染指供佛的极端行为、甚至都没有想要修成佛陀的追求与向往。他的日常生活起居,就只有研读佛经、和随便找个地方发呆这两件事而已。

而弘慧禅师沐浴佛光、立地成佛的那一天,也没有任何异常举动。他只是如同往日一般,照常在佛像前打坐修行而已;而恰好此时白衡出现,又因为对方不肯与自己聊天,愤而抽了他三下藤条而已……

然而就在他三下藤条抽过之后,弘慧禅师竟然张口吐出了一个唵字,随后便闭上了自己的一双慧眼,双手放在脐下结出禅定法印,肉身便散发出了安定而祥和的佛光……