第三章.剑问北燕 200.宗闲坐化(1 / 3)

马过江河 溪柴暖 3290 字 2020-08-25

宗闲挥出的这一掌,直挺挺的探向白衡那宽阔的背部。然而,原本该是泥牛入海不复还的徒劳一击,竟然在击中对方身体的一刹那间、绽放出了直入人心的光晕!

白衡背心受此一掌,哪怕是用不疼不痒来形容,都有些抬举宗闲了;然而,这道温暖平和的黄色光晕,却着实令这位见过了三千小世界的人间仙人,露出了罕见的惊异之色!

这还是白衡第一次遇见超出了自己理解能力的异象!

白衡心里再清楚不过了,他这一掌击出,其实根本就没有落在实处。就连距离自己的皮肤,都尚有一线距离,力道也没能袭入自己体内;但下一个瞬间,自己的手腕与脚踝四处,竟然同时生出了一种令人感到不适的束缚感。这种感觉若有似无,非常的细微,充其量就仿佛只是一根细细的蛛丝,挂在了皮肤上一般……

无论这一掌之中蕴含着怎样的秘密,此时重任在肩的白衡,也都无暇顾及。既然宗闲如此的不知进退,自然也就无需手下留情了!白衡连头都没回、只是反手拍出一掌,便精准无误地印上了宗闲的胸口之上!他这一掌蕴含的力道,就只是普普通通的肉体力量而已;然而即便就是这样,也绝对不是宗闲的肉体凡胎能够消受的……

白衡可以接受任何结果,包括他这一掌将会穿透对方的身体、或者是由于韦陀金身着实了得的原因,只能轰塌对方的胸骨;甚至还有极其微小的可能性、会被他隐藏起来的身法轻松避开……可是如今手掌传回来的触感,却让他既感到陌生、又感到万分惊讶……

如今白衡这一掌的所收到的反馈,就犹如普通人拍在山岩之上的感觉一模一样!

对于他来说,这还是有生以来从未感受到过的一种巨大阻力,也是他从未在天地之间得到的诡异反馈。那么在宗闲大和尚的身体之上,到底隐藏着怎样的秘密,而他的韦陀金身,到底又为何会发生这样的变化……

待白衡回头之后,只见被自己一掌击中的宗闲大和尚,此时已经重新调整好了身型;就犹如白衡探入地牢之初看见的一样,维持着一个五心朝天的打坐姿势,坐在地牢中央,头顶还披上了一束略嫌惨淡的月光;他嘴角上带着笑意、双眼合在一起,右手五指并拢抬起,向白衡这个方向露出掌心……

这是禅宗的无畏印手势,乃是佛祖用于安抚惶恐不安的众生,使每一个人的心中无所畏惧的法印。

白衡见宗闲大和尚竟然现出了释宗本相,眉头立刻拧成了一个大疙瘩。他虽然是个不信鬼神、不信苍生的天灵脉者,但对于各家武道宗派的武学理论与传说典籍,也是半点都不陌生的。

千百年来,华禹禅宗孕育过无数的大德高僧,其中也有不少至善至仁的释门智者,在悟道坐化之时,脸上会显露出一种微笑的表情,打坐的肉身也不会随着生命的消逝而失去平衡。凡是这样的高僧遗体,在火化之后大多都会留下佛骨舍利,虽然数目不会太多,所谓的品相也不会太好,但肯定会被信徒们一致认为是高僧精深佛法与无量功德的象征。

然而即便是能够留下佛骨舍利的大德高僧,却从来都没有诞生在南泉禅宗的武僧行列之中;而且无论是在两家禅宗业内风评、还是在华禹大陆的信徒的眼中,这个惯例也是极其符合逻辑的。皆因为南泉禅宗的大师傅们,都是一心精研武艺的糙人。他们平时既不抄录诵念佛经、也不会开坛布道讲法,又怎么可能结出代表着代表精深佛法的舍利来呢?

况且南泉禅宗的和尚不忌杀生、不忌荤腥、不忌酒水、不忌嗔怒;如果这样的僧人都能留下佛骨舍利的话,那么对于禅宗的基本理念,才是一场毁灭性的打击呢!

白衡感受到了四肢传回的异常之后,迅速内视了自己的身体,可暂时还没发现有什么奇怪之处;之后他又把目光望向宗闲大和尚,只见对方还是一副安然自得的模样