与技术专精方面的区别，并没有什么阶级与等级的含义；这就好像是岐黄一道的内科与外科一样，同样都是治疗伤寒热感，到底是服用汤药还是刮痧拔罐，无非就是个人选择的问题罢了。

如果想要成为一名药师的话，获取本命金蚕的手法还颇有些麻烦。首先，其人必须是未满十岁的姑娘家，在桃花节到来的前一月，用自己从降生开始蓄起的满头青丝作为燃料，亲手酿造出一坛上好的米酒；酒成之后，沥出酒液封坛，待桃花节过后以酒谢师；取其坛底醪糟，辅以独门草药配方、再加上从两侧耳下取出的两滴鲜血搅拌，捏成三十七颗小团；待桃花节举行的当天夜里，寻密林深处的僻静所在，用三十六颗小醪糟团，围成一个圆圈，圆心处再放置余下一枚；若是恰逢当夜月光成束的话，方为最佳。

如此做完之后，便可自行离去。只待桃花节后，再孤身回到密林的僻静之处，皆时留在圆心位置的那只虫子，就是这位小药师的本命金蚕了！

而蛊师获取本命金蚕的方式，则要简单易行许多；在五月初五这一天的夜里，小蛊师来到提前选定的山阴一侧，用五种牲畜或家禽的血液、再配以本人天葵，放入一个敞开的陶罐之中，埋至半山腰的位置，与山势齐平、露一罐口即可；直至次日天色漆黑，便可以前来取回陶罐；而罐中所余之虫，便是这位小蛊师的本命金蚕了。

也不知这蛊师和药师的两种方式，算不的上是另外一种意义上的‘学好不容易、学坏一出溜’……

不过无论选择了哪条路，其实最终结果都是殊途同归的；区别只在于先易后难、还是先难后易而已。因为药师的金蚕一经炼成，无论本性如何，都会改为素食主义者，只需定时喂养草药饲料即可成活；但蛊师的本命金蚕，则需要用蛊师的鲜血与鲜活的生命供奉。

而沈归的前任师娘乌尔热，就是一位苗巫药师出身；当她被上代苗巫阿妈驱逐之后，也没有把自己的本命金蚕带走，凡而就留在了苗巫寨中；毕竟当时她对于自己的未来也是一片茫然，又搞不清楚长安城中那位少侠伍乘风，会不会对自己这个草鬼婆怀有偏见；如果自己把这个小家伙留在寨中，又每日都有行家里手专门负责饲养，如此一来，岂不是一举多得吗？

就连乌尔热自己从未想到，那条被荒废了大半辈子的本命金蚕，今日还能用来救回沈归一命！虽然说自己的蛊术修为，也会随着金蚕的死亡一起化为乌有；但她上一次使用蛊术是在什么时候，就连自己都已经不记得了；所以，失去一条本命金蚕，对于现在的乌尔热来说，影响可以说是微乎其微的。

听了乌尔热的一番劝解之后，小阿妈终于勉为其难地点了点头。而她带走众人之前，还嘱咐了乌尔热一句就在西南方向的二十里处，有一个小村镇，那里是苗巫寨的地盘，也是对外交易货物的中转站。虽然迫于族规，自己无法请乌尔热一同进寨，但她却可以去那个小村镇落脚。待两位病号伤愈以后，一行人再去那里与乌尔热汇合便是……

说完之后，这位充满了童趣的结巴小阿妈，便带着那一群糙老爷们踏入了密林深处，直奔苗巫寨的方向而去……

别瞧白猿剑仙洪峰，是个点火就着的炮仗脾气；但他平日极为喜爱小孩，即便面对那些胡作非为的熊孩子，也会换上一副任打任骂的好脾气；正是由于喜欢孩子的这一特点，即便双方才刚刚结识，这位粗线条的洪峰，便与那位三十多岁的少女小阿妈，嬉笑打闹起来；从背后看去，他们就好像一位慈祥的爷爷、带着自家的机灵古怪的孙女外出游玩一般。

可跟在后面的白文衍与左丘梁，却对于这个故意装嫩的小阿妈，仍然保留着十二万分的警惕性！

光是她‘草鬼婆头子’的身份，就足够让这两位江湖前辈不寒而栗了！

天灵脉者都是自体封闭的循环方式、不但能够延年