”阳水纳卦于离，为天干之九数。

故《卜易》曰：“离火己卯己酉亲。”己、壬二干隶离。

时令仲冬，太阳雨水到壬山，处暑到丙向，天帝大暑到壬山。

天星曰阴权，室宿二星赤居其所，为太庙，天子之宫也。

又为元宫，一曰清庙，又为军粮之府，又土工事。

其下九天为日、月、五星之中道。

土一星，为天子宫；下一庙为太庙，故羽林以卫之，将有土工之事。

占于营室，其星明正则国昌，文明四海；不明则鬼神不享祭祀，天下多生疾疫。

壬龙法

紫微帝座，一白星傍照壬地，又得四辅六相左右辅之，为龙之上吉。

其龙不可与亥同行，谓之龙身带曜，先贤所忌，切宜详细。

若乾龙起祖，由坤入午，正出面结穴者，定主科甲翰苑，官居极品。

如坎龙起祖，由甲出乙，转壬结穴者，主富贵双全，科甲联登。

若午龙起祖，入坤转乙，向甲结穴者，主巨富，田联阡陌，官居台省。

坎宫天星

《易》曰：“坎，陷也。习 坎，有孚维心，亨。行有尚。”位居正北，雨以润之而枯槁滋息。

时令仲冬。

曰：“劳乎坎”，以终岁勤动，慰劳于斯，一阳藏蓄而休息也。

冬至，天帝回归北极于子垣，太阳复命告功于丑所，壬癸辅子。

坎，冬之令也，万物归藏，帝既慰劳而一元告成。

《易》曰：“劳乎坎。”

天星曰阳光，虚宿二星赤居其所，冢宰之象，主北方城邑、庙堂祭祀之事。

又主风云、死丧、哭泣。

下九尺是日、月、五星之中道，其星明大则天下安泰。

又危宿三星赤，亦居其所，为天府，一曰天市；又曰架屋，为天子庙堂。

下九尺由日、月、五星之中道。

主架屋受藏风雨、墓坟祠礼，亦为冢宰之官。

主天下五谷丰稔，以象海涵珠滋万物之所。

一白正临，九紫对照，八白居左，六白居右，两相辅佐，天帝成始之宫也。

坎龙法

凡坎龙起租，骨脉分明，地局端正，到头结穴者，为龙之上吉。

若转坤龙结穴者，定主双生之儿，富贵可许。

如旋申起势，转正坎出面结者，亦主科甲富贵。

又有翻身逆势，旋申由午结回龙顾租，必得局法端正，砂水秀丽，定主翰苑才名，日近天颜，富而好礼。

又主双生之儿，又生六指之人。

如壬癸起祖，旋申入辰，转乙出面者，主产武略将帅之职，英俊雄伟之才。

若巽山起祖，由坎出面结者，主生双女。

兑龙亦同，主家财消散。

癸宫天星

《易》曰：“癸属北方之阴水，纳卦于坎，为天干之十数。”

故《卜易》曰：“坎水戊寅外戊申。”

癸、戊二干隶坎，时令仲冬之末。

太阳大寒到山，大暑到向；天帝小寒到山。

天星曰阴光，女宿四星赤居其所，为天之少府，掌管书机。

又为须女、贱妾之称，妇职之小也。

主布帛、裁制、嫁娶。

下九尺为日、月、五星之中道。

其星明则文士现，五谷丰，女工昌盛，府库充盈。

癸龙法

凡癸龙起祖，旋申入辰转乙出面结穴者，主生英雄豪杰，才堪将帅。

如旋申起势，转正坎出面结者，主科甲富贵。

若转坤龙结穴者