难以做大做强。这就是因为局限于“宗”的范畴，未能突破家族的壁垒，去寻求更广泛的合作与发展机遇。

3. 九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。

九三爻阳刚过盛，且处于下卦之上，有逞强好胜、急于求成之象。“伏戎于莽，升其高陵”，描述了一种将军队埋伏在茂密的丛林之中，同时又占据高地，企图以武力来达到自己目的的情景。然而，这种做法过于激进和冒险，违背了同人卦所倡导的和谐、合作之道。其结果是，即使拥有强大的武力和有利的地势，也难以取得最终的胜利，长时间陷入僵持不下的局面，“三岁不兴”。这警示我们，在追求目标的过程中，不能仅仅依靠武力或强硬手段，而应注重与他人的沟通、协商与合作。如果一味地逞强好斗，试图以势压人，必然会引起他人的反感和抵抗，最终导致事与愿违，陷入困境难以自拔。历史上许多战争都是因为一方过于霸道和侵略性，激起了另一方的顽强抵抗，从而使战争陷入胶着状态，双方都付出了惨重的代价。

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4. 九四：乘其墉，弗克攻，吉。

九四爻已经进入上卦，临近君位，具有较高的地位和较强的实力。“乘其墉”，表示已经登上了城墙，处于进攻的有利位置。但此时爻辞却告诫“弗克攻”，即不要轻易发动进攻。这是因为在同人卦的理念中，和谐与团结是至高无上的。即使在占据优势的情况下，也应先考虑以和平、协商的方式解决问题。如果能够克制自己的进攻欲望，避免战争的爆发，那么最终将会获得吉祥的结果。这体现了一种在强势面前保持克制和理性，以和为贵的智慧。在国际关系中，强国在面对一些矛盾和争端时，如果能够秉持这种克制的态度，不轻易动用武力，而是通过外交途径和谈判协商来解决问题，那么不仅能够维护世界和平与稳定，也有利于自身的国际形象和长远利益。例如，在一些地区冲突中，大国通过斡旋和调解，促使各方坐到谈判桌前，以和平方式化解矛盾，实现了地区的和平与发展，也赢得了国际社会的赞誉。

5. 九五：同人先号啕而后笑，大师克相遇。

九五爻居上卦之中，阳刚中正，是同人卦的主爻，象征着一位贤明的领导者。“同人先号啕而后笑”，描绘了一幅先经历艰难困苦、悲伤哭泣，而后又转悲为喜的画面。在追求大同世界的道路上，必然会遇到重重困难和挫折，可能会遭受敌人的攻击、内部的分裂或其他各种危机，这些都会让人感到痛苦和绝望，不禁号啕大哭。然而，由于领导者坚守正道，秉持同人卦的精神，积极团结众人，最终能够克服困难，迎来胜利。“大师克相遇”，强大的军队能够与志同道合者会师，共同战胜敌人。这表明，只要领导者能够坚定信念，以身作则，团结一切可以团结的力量，就没有克服不了的困难。在历史上，许多伟大的革命斗争都是在经历了无数艰难险阻之后，凭借着领导者的卓越智慧和坚定信念，以及广大民众的团结一心，才取得了最终的胜利。例如，中国革命在毛泽东等老一辈革命家的领导下，经历了长征的艰难困苦、抗日战争的残酷考验，最终在全国人民的共同努力下，推翻了三座大山，建立了新中国，实现了人民当家作主的伟大理想，让全体中国人民从苦难走向了幸福，从哭泣转为欢笑。

6. 上九：同人于郊，无悔。

上九爻处于同人卦的极位，象征着事物发展的最终阶段。“同人于郊”，在郊外聚集众人，此时已经远离了城市的喧嚣和纷争，有一种超脱尘世的意境。这表示在经过了一系列的努力和奋斗之后，人们已经在一定程度上实现了团结与和谐，但这种团结还没有达到尽善尽美的境界，仍然存在一些不足之处。然而，由于在整个过程中始终坚守正道，没有违背同人卦的精神，所以虽然未能完全实现理想中的大同世