夫，不如多看看舆图，探探敌人的草蛇灰线。”

大太监刘喜宁也适时出声：“诸位大人都退下吧，陛下身边有我呢。”

一众朝中肱骨眼神相视交流，终于是在首辅大人的领头下纷纷告退。

陈符生见众臣退去，也就收起了架子，毫无形象的席地而坐。

一身重甲摩擦窸窣，夜不脱甲已有五日，虎豹之躯也有些挡不住啊。

自从见识过天坠白龙，陈符生就知道，此行又有仙人行迹。

他不免忧心忡忡，自家太子也捡回来一个仙人，所以他深知仙人的厉害。

他们虽说在此天地备受掣肘，却也不是凡人可以比拟的。

翼朝余孽身后若是有着几尊仙人，加之勾结北狄。

只刘伴伴这一位三品武人怕是也不够看啊。

说来可笑，为了驱除他们这些鞑虏，翼朝余孽竟然跑到关外拉拢北方各族，合纵连横，广谋从众。

他素爱读闲书，曾看过一本翼朝的话本小说集，其中有一句话让他记忆深刻，叫做：“担渴担饥担劳苦，此行谁是家乡；叫天叫地叫祖宗，惟愿不逢鞑虏。”

那个晚年奔走复辟大业未成，忧愤而终的书生尚且如此，翼朝余孽现在却是和鞑虏混为一谈，共谋大事。

以离朝现今，翼朝曾经的半数国土许下重诺，妄想以狄制狄。

陈符生不屑一顾，须知与亡国同事者，不可存也。

陈符生腰佩刀剑，半解重甲，神色有些惆怅，轻声叹道：“刘伴伴，你说这方世界，要是没有仙家该多好啊。”

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刘喜宁未曾开口，伴君多年，他知道皇帝此刻只需要有人倾诉，不需要回复。

甚至连这些话，都不可萦于心中。

自建元天符开以来，天下还是未得太平，陈符生知道自己守成有余，进取不足，最近的两次叛乱。

天符五年，十月，何汉臻在山南道简州太平县发动起义，自号“圣公”，年号“太平祥符”，设置官吏将帅，建立政权。次年一月月便占领简州，入主兴王宫，并得到多地响应，山南震动，背后比多半有那位已经薨逝的皇叔陈汝运的布局。

天符六年，二月，“净莲教”首领唐耍儿在山东道青州起事，势如破竹，她背后同样有另一位皇叔陈炳荣的纵容。

可这二者之间是否有所勾连？

如今天下人心涣散，自己不在庙堂之中，不知道吾儿含玉能不能稳住后方。

算了算了，指望他？

儿子看不起老子，老子也同样瞧不上儿子。

你要是敢不顾你母后十月怀胎将你身下，做那六亲不认的神仙中人，老子第一个叫刘伴伴掐了你的脑袋，就跟掐水萝卜一样一样的。

咱们陈家，可没有数典忘祖的“仙人”。

老子立嫡立长，力排众议把皇位交给你这个形骸放浪、吊儿郎当的皇长子，你要是敢摇身一变成了仙人，那不就成了窃国巨贼？

老子死后都入不得太庙，更是无颜面享受血食。

刘喜宁忽然眉头微蹙，有些心绪不宁。

他无论是官职、武功、接人待物、为人处世都承袭了前朝那位大太监鞠玉盛（这边的前朝是指上一朝仁宗喜帝在位时的府顺和天佑时期，不是指翼朝），此刻他已是当世罕有的三品武夫，若非身有残缺，他未必不能武道圆融，触及二品门槛。

如今心血来潮，绝不简单。

“怎么了伴伴？”陈符生见其心不在焉，疑惑道。

伴伴意思是皇上身边的伴，常伴在皇上左右，所以称为伴伴。

只能用来称呼老年寺人。

从陈符生还是太子之时起，尚还年轻的少监刘