这个项目上是建设了全新的理论，但学习了这么久，也该学会了。

万灵和马因都点头。

至于说起新的想法和主意，万灵还真的有想法，她问：“现在我们知道《春信至》《少年游》和《江湖客》都是一个世界观下面的故事了，但是这个世界观感觉还是有很大的发挥余地的，我们可以创造除了这三本书之外的内容么？”

也就是基于这个世界观，创造全然原创全息世界。

有点写同人的意思。

祝今朝只想过，之后譬如肯定还是会在这个世界观下面可能不同的时间轴，创作新的故事，但那应该是蛮后期的事情了，现在就等《江湖客》完结，祝今朝好写《问蜉蝣》来的，所以在交代的东方元关于世界观大整合这件事上的时候没有说过譬如之后还可能会创作新的故事。

没想到万灵能想到这个方向去。

哪怕万灵想到的是别人来写这个世界观之下的故事，而祝今朝的计划是自己来写，但那也算是一种殊途同归——自己招人的眼光可不就是一如既往地好么，居然能够招到一个思维这么同频的小伙伴，这其中的高兴，迸发出来是多么简单的事情啊。

“你觉得可以吗？”

祝今朝很高兴，但还是要装作不动声色的样子，就是这么个臭毛病。

万灵既然都想到了这儿，那肯定是对于这件事有自己的想法咯。

祝今朝问了，她也有想法，祝今朝的语气听着也不像是在反对，那万灵就大胆：“我觉得可以吧？世界观是一个概念性的东西，体现到全息世界上，其实内容很广阔，我们都能够通过精神支点和精神链将我们创造的不同的全息世界统合在一个世界观下，那其他的创造者也可以复制这个行为，到时候这个全息世界，说不定还真的能变成精神上的第二世界也说不定。”

颠覆性是真的颠覆性，祝今朝是第一个尝试链接非功能性的全息世界的人，提出了这样的尝试，那势必就要有相应的理论支撑，这些事件，万灵和马因就是学习这些被震撼住的。

也不知道是不是新鲜的知识接触多了，脑子也更新鲜了，万灵的联想也变得多了起来，所以才和祝今朝提出了这个想法。

提出来的时候，她还是觉得很妙，所以说起来也还是信誓旦旦，越说越激动，只等说完了，才想起来忐忑，怕被祝今朝否定。

当然，她的忐忑注定会是多余的。

祝今朝怎么可能会否定这个和自己的想法同根同源的观点呢？

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她说：“其实我和譬如老师也讨论过这个问题，我不知道你们看书有没有东方看得这么细，但如果能看到他那个程度，应该就能看出来，譬如老师在这个世界观下，还会有新的故事的布局的，只不过她的创作计划目前不在这块，所以我们初步的整合没有去考虑这部分。”

“我那个时候想的是，只要是一个体系的，符合世界运行的逻辑，等譬如老师的新书出来之后我们再考虑创造新的全息世界，并且再整合到《浮生语》当中，这么看这一个过程，你觉得和你提出的这个理论是不是相同的？”

祝今朝：“我们是冲着真的创造一个世界去的，但是我们又不是真的创世主，靠咱们这几个人怎么创造世界啊？肯定是需要更多的人参与进来的。”

这样的全息世界其实已经有前例了，那就是因为粉丝舍不得，至今都没有完结的《百梦集》。

《百梦集》也是有大纲的，可是因为参与的人多了，作品的可能性也就多了，大纲也随之被丰满了不少得血肉，随着全息世界的发展不断在发展着。只是，《百梦集》说到底还只是一个全息世界，和《浮生语》之间的差别还是很大的。

祝今朝只是想要用《百梦集》来论述