无礼吗？

是真无礼。

可是，礼是什么，规矩又是什么？

礼是崇平帝允许了。

规矩是崇平帝制定的。

尽管林朝辞没跟杨国昌等人辩论什么才是礼，可他的每个举动，都是在用自己的礼仪践踏杨国昌等人的礼仪，而这，也是崇平帝默许的。

崇平帝早就想对以杨国昌为首的保守派下刀子了。

可是，他害怕舆论。

更害怕因舆论而留下黑历史。

或是因舆论，导致变法失败。

尽管一次变法失败对此刻如日中天的他而言，达不到伤筋动骨的地步，也不会折损他的权威，可这种失败的耻辱才是最令他难以接受的。

而愚民治国的缺点就是文官掌握着可以与皇权抗衡的解释权，也就是对文字和舆论的定义权。

崇平帝自诩非凡。

发誓要建立宏图伟业。

自是不可能蛇鼠两端，犹犹豫豫，做事讲究什么狗屁的妥协，以妥协求得自己的宏图大业的。

且，也不止崇平帝如此。

纵观古今。

有鲸吞天下之野心的雄主，无一不是刚到发指的人物，尤其是汉武帝，可以说是扛着天下人的不解，启用卫青、霍去病这两员年轻的大将，即便是放到后世，也不会再有帝王能如此大胆，像个赌徒一样，启动一位养马的家奴与一位不满十八岁的少年，发兵远征漠北。

咱们先不说他做的对不对。

只说他的这份魄力。

就不是一般人能具备的。

故此，以秦皇、汉武、唐宗等明主做榜样的崇平帝，绝不会因自己手里掌握着兵权就对文官那边掉以轻心，且，这一点，从他搜罗的罪证上便能看出，他在很早以前就开始做这方面的准备了，只不过，林朝辞的到来把他的保底往上提了一个档次，而林朝辞的所作所为，尤其是那道红色的雷霆，则是又把他的保底往上提了一个档次，至于林朝辞能否做到像他说的那样，去草原那边转悠两圈，以及他刚刚说的什么“逼的王庭为他改道”之类的话，成，那就更好，这种胜利可鼓舞他手下的将士，也能让老百姓对他这位皇帝的看法变好，毕竟，谁不想跟着一位能让子民扬眉吐气、在外邦面前趾高气昂的皇帝呢，输，也没什么，天意如此，可堵住万民之口。

就像现在这样。

礼部尚书死了。

他该怎么操作？

那必然是把罪证公之于众啊！

圣旨上该怎么写？

把林朝辞摘出来，后，表示苍天对他这位皇帝示警，劈死了一位大奸臣，也就是礼部尚书，再把搜罗的罪证放出去，他在这皇宫大殿里都看见了一内一外、一红一蓝的两道雷光柱，他相信，这京城里的老百姓肯定也看到了。

那么，舆论会怎么说？

舆论会说，他是老天爷的崽，没看老天爷都帮着他嘛，所以，反抗他政策的人就一定是错的，就一定是奸臣，实在不行他还可以跟贾家那边交换，据他所知，贾家的那些姑娘手里都有纸鹤，别的他不敢保证，秦可卿他还是有把握的，跟大侄女好好聊聊，毕竟你爹也不是我杀的，我是赢家没错，可我只是个等到最后的赢家，你爹是死在了乱军之中，这样，我认你做个干女儿，把伱这一脉重新迁回皇室，承诺给你找个驸马，反正贾蓉也死了，你看，你把你的纸鹤借给皇叔我用一用？

这不挺容易的嘛。

故此，如果把他的计划评为十分，林朝辞一回来，他的容错率最低增加两分，最高足足能增加一半有余，林朝辞这个人又是逍遥天下的浪子，也许高人都这样，根据那位多月前加入后汉的那位先天医家弃徒对宗师人物的评价