当地的天主教徒甚至会在做弥撒到一半时，冲回家祭祖。

当年大量非洲黑奴贩卖到美洲的同时，也把流行于非洲的原始宗教带到了美洲。

后来这些非洲黑奴将天主教许多繁杂的宗教仪式与当地土教混合，便形成了神秘、诡异、令人恐怖的伏都教。

在伏都教的邪恶行为中，最令人毛骨悚然的，是制造还魂尸。

所谓还魂尸，也可以叫丧尸，是指一种处于生与死的临界状态之间的活死人，即会走路的死人。

如果有人开罪别人，那人就会找巫毒教巫师。

巫师在收取主家一定数量的金钱后，便会向指定的某个活人施以毒咒使其死亡。

之后再对其尸体施以还魂术使之复活，将其变成无知觉、无意识而能干活、任由主人随意奴役和支配的活死人。

这些人全身冰凉，能行动，能吃东西，能听从主人对他的指令，但却没有记忆力，也不知道自己身处的环境。

在巫毒教盛行的地方，人们在埋葬自家的亲属之前，因为害怕尸体被巫师偷走，成为还魂尸受人奴役。

他们常常先把死尸的喉管割断，或是在心脏处钉上大铁钉。

这和藏地百姓，为了避免尸体尸变扑人，在举行天葬的时候会用铁链绑住尸体。

或者用大石头压住尸体，其实是一个道理。

当然了，其实很多人都不知道，巫毒教的人制作还魂尸，不单单是为了找一些可以奴役的人。

而是要把他们打造成人肉炸弹。

就比如林轩后边这具还魂尸，他就不是用来干苦力的。

他的身上，被施加了歹毒的巫术，背后的巫师把他派出来，就是为了害人的。

这种依靠声音，勾走别人魂魄的邪术，林善水曾经碰到过。

有一位富豪，被一具还魂尸潜入了卧室。

他从睡梦中惊醒，见到了恐怖的还魂尸，顿时大声尖叫。

这一尖叫，顿时被还魂尸的勾魂术勾走了魂魄。

后来还是林善水去给他找回来的。

国家开放之后，不少黑人来到了华夏定居，其中就有一个巫毒教的巫师。

他在华夏制造了一具还魂尸，然后利用这具还魂尸去勾了一位富豪的魂魄，把那个富豪变成了植物人。

之后就是多次向富豪的家人勒索钱财。

那户人家，跟他们上清派一位女道长有旧，请了那位女道长出手。

但是，那位女道长从来没有见过巫毒教的巫术，对其一无所知。

虽然自身修为不错，但一时不查，最终命丧歹毒巫术之手。

那位女道士有位女弟子，跑到茅山求助师门长辈，门中就将已经修成阴神的林善水派了出来，把那巫师给解决了。

丁燕一听知道不大声尖叫就不会有事，顿时就放松了下来。

等林轩放开了捂住她的手，她就一手握方向盘，一手死死地捂住嘴巴。

生怕自己发出半点声音，魂魄被后面那鬼东西勾走。

同时，她用眼神询问林轩，不是说发出声音就会被勾走魂魄吗，你怎么没事。

南洋小道士