分可行，只是提出了一点顾虑：

“若是选秀结束后，众人发现所选女子并未用于后宫，而是前朝，会不会惹来非议呢？”

孟遇安让她放心：“一切非议都交给我去应对，你只需办好选秀的事即可。”

定下选秀的方略后，下一步要考虑的便是选拔方式。

汉代的察举制和“举孝廉”这一模式，相比于孟遇安近日所办的选秀，在本质上很是类似。

举孝廉即为先考察、再推举，且侧重点不在治理国家的策论和对科学技术的掌握，而在于孝亲敬长和清正廉洁，尤其关键的是此人需要在地方有名望。

这种模式有它的局限性，但在当下却是不可忽视的途径之一。

毕竟在这个时代信息非常闭塞，很难通过某种简单高效的方式深入了解一个人。

地方官员和乡里乡亲的举荐不可全信，但至少具备一定参考价值，也可以减轻选秀的工作量。

设计标化考试来筛选的方式孟遇安不是没想过，但鉴于目前女子的读书识字率还很低，文字试卷会非常难操作。

而且孟遇安不单是想选出优秀的成年女子直接任命为官员，更重要的是选出一批有潜力的女童加以培养，也就不能把门槛设置得太高，更不能一刀切。

为此，在年龄限定上，孟遇安玩了一个小小花样。

大祁的传统是，女子及笄后方可谈婚论嫁，所以选秀默认的年龄限制也该是十五岁及以上。

可孟遇安规定，除了成年女子外，十五岁以下的少女，乃至十岁以下的女童，也可参与到本次选秀中。

至于理由就很好编了，比如先适应几年宫廷生活再纳入后宫、或是作为掖庭宫女的备选等等。

选到的优秀成年女子，孟遇安打算直接将她们融入官吏体系；少女和女童，孟遇安则准备分年龄批次各自培养到成年，再另行任命。

这样的事在孟遇安这里并非前所未有，荀杳儿就是一个最好的先例。

现在的她只是个十岁的孩子，当然不可能有一官半职在身，但她确实一直在孟遇安身边做事，也一直受着孟遇安的教诲培养。

当荀杳儿得知孟遇安选秀的安排时，迫不及待地想要参与其中：

“将军既然要遴选女童，那杳儿该是最有资格评判的人了！”

孟遇安笑问她：“此话怎讲呢？”

荀杳儿道：“我和那些女孩子们年龄相仿，彼此心思更容易相通，也就更容易知道谁才是真的有才能。请将军一定准许杳儿参加这次遴选！”

孟遇安听了她的话，觉得确实有道理，又看她一片热情赤诚，经过深思熟虑后终于答应了她的请求。

孟遇安传奇