学生的小食物是五花八门的，有的是炒熟了豌豆，有的是几只小菱角，有的是小甜瓜，有的是小饼干，最不济也得有几个饭团子，或是用一个小瓶子装点炒面。

当然炒面也很有讲究的，有的炒面是大麦炒熟以后磨成的，就比较一般；有的炒面是小麦炒熟以后磨的面，那就很细腻了；最好的炒面要数用糯米炒熟后磨成面，荆州人叫做仙米子面（ “仙米子”它是与“阴米子”相对的一种不同的做法）。

一般仙米子面食用是加猪油、红糖，再用热水冲调成糊糊了吃。可是学生在学校就没有家里的那个条件，就只能把瓶子打开，倒一点在手心，再往嘴里喂。就是在这一开、一倒、一喂的过程中，那个香味的影响力是传播特别快的。如果是在教室里的话，就可以弥漫整个教室，如果是在树荫下或是球台边，那就引得大家扭头寻找这香味的来源、方向，并在心里仔细辨别这种香味的小食物属于什么东西。

虽然那个时候物质条件差，但是农村家庭会用夏秋收获到的粮食，千方百计地把它们做成可口的食物的，除非家里人口多，家里的主要妇女不会制作，那就另当别论了。

能成为交换分享食物的同学，那也是有些讲究的。比如同是男生，喜欢打乒乓球，或者喜欢打篮球，或者喜欢看小说，再比如同是女生，喜欢跳绳，或是喜欢唱歌，或是喜欢在一起互相扎辫子，只要有相同的喜好，就可以在一起分享小食物，再做他们或她们喜欢的事情。

也有男女生相好的，一般是同一个村子、或是亲友关系的，因此这种在学校生成的原始的关系，要比一个家庭的弟兄姐妹都还要记忆深刻，都还要影响长远。

吃过饭了，带班的李老师就来到关和的课桌边，对关和说：“朱关和，你们朱家铺的朱巧玲，好像没来呀？”

关和说：“我今天上学的时候去约她，她说她家里有事不能来了，要我给您带个话、请个假呐。”

“那她明天会来吗？”李老师问。

“这个我可不知道，我回去问问她吧。”关和回答。

放学回家，关和就把李老师问她为什么没有上学的事，告诉了巧玲。

巧玲说：“你怎么替我说的呢？”

“我说你家里有事，要我帮着向老师请个假。”关和说。

“那李老师不是还要指望我哪天去吗？你为什么不直接跟老师说，就说我不去了。”

“我想那样说，是不是太让老师难受了。”

“这有什么难受的呢？你想我们开始的两个班，现在一个班的人数都不到了，那些老师不天天处在难受中吗？我看他们一个个都还好好的嘛。”巧玲好像总结似的说。

“那李老师问你几时去？我怎么替你回答？”关和问。

“你就说，我不愿意上学了，因为天天开门办事，帮人家生产队收稻谷、捡棉花，没有意思。你就直接说。”巧玲语气很决断。

关和听了就好像心里很不舒服，刚才他对巧玲说，老师听说学生不上学心里会很难受，其实就是他关和心里站在老师的角度，觉得很难受的表现。他也没有什么话再好劝巧玲，就只是点点头离开回家去。

正好他姆妈翠英出来找他回去吃晚饭，翠英就问关和：“你又去找巧玲说她上学的事了？”

“是的，今天李老师专门向我问了巧玲为什么没上学的事，要我回来问清楚巧玲的情况，明天上学去告诉他。”关和回答说。

“那巧玲是怎么讲的？她该不会说她要在家做家务吧。”翠英问。

“她还能怎么说呢？她就是要我直接回话：她再也不去了，因为她不愿意天天开门办学，去帮别的生产队收稻谷、捡棉花。”

“现在也真是的，有书读却不读，不是学校不