因此把它叫做无间。

按照这些顺序，这些阿鼻大地狱的众生们，经过久远无量劫的受苦，才可从此阿鼻大地狱出。于是又进入黑云沙等五百由旬诸小地狱，依顺序，最后到第十六寒冰地狱。

直到他们的恶业果报，消除殆尽，然后在这个地方，最终得到临终死亡的解脱。随后，世尊慈悲的说了下面的偈子：

若人身口意造业，　作已入于恶道中。

如是当生活地狱，　最为可畏毛竖处。

经历无数千亿岁，　死已须臾还复活。

怨仇各各相报对，　由此众生更相杀。

若于父母起恶心，　或佛菩萨声闻众。

此等皆堕黑绳狱，　其处受苦极严炽。

教他正行令邪曲，　见人友善必破坏。

此等亦堕黑绳狱，　两舌恶口多妄语。

乐作三种恶重业，　不修三种善根芽。

此等痴人必当入，　合大地狱久受苦。

或杀羊马及诸牛，　种种杂兽鸡猪等。

并杀诸余虫蚁类，　彼人当堕合地狱。

世间怖畏相多种，　以此逼迫恼众生。

当堕硙山地狱中，　受于塠压舂捣苦。

贪欲恚痴结使故，　回转正理令别异。

判是作非乖法律，　彼为刀剑轮所伤。

倚恃强势劫夺他，　有力无力皆悉取。

若作如是诸逼恼，　当为铁象所蹴蹋。

若乐杀害诸众生，　身手血涂心严恶。

常行如是不净业，　彼等当生叫唤处。

种种触恼众生故，　于叫唤狱被烧煮。

其中复有大叫唤，　此由谄曲奸猾心。

诸见稠林所覆蔽，　爱网弥密所沉沦。

常行如是最下业，　彼则堕于大叫唤。

若至如是大叫唤，　炽燃铁城毛竖处。

其中铁堂及铁屋，　诸来入者悉烧燃。

若作世间诸事业，　恒当恼乱诸众生。

彼等当生热恼狱，　于无量时受热恼。

世间沙门婆罗门，　父母尊长诸耆旧。

若恒触恼令不喜，　彼等皆堕热恼狱。

生天净业不乐修，　所爱至亲常远离。

喜作如是诸事者，　彼人当入热恼狱。

恶向沙门婆罗门，　并诸善人父母等。

或复害于余众生，　彼堕热恼常炽燃。

恒多造作诸恶业，　不曾发起一善心。

是人直趣阿鼻狱，　当受无量众苦恼。

若说正法为非法，　说诸非法为正法。

既无增益于善事，　彼人当入阿鼻狱。

活及黑绳此两狱，　合会叫唤等为五。

热恼大热共成七，　阿鼻无间为第八。

此八名为大地狱，　严炽苦切难忍受。

恶业之人所作故，　其中小狱有十六。

尔时世尊说此偈已，告诫道：“同学们，应当知道在阎浮提这个世界之中，另外还有十个地狱处所，是哪十个呢？”

（欲知后事如何？请看下章分解）

永恒之爱之圣界慈光