夜色已深，魏峰辞别吴霜后，便回到了自己的住所。

此时院子里已经鸦雀无声了，每个房间也都熄了灯，显得特别的寂静。

魏峰回到自己的房间，点亮了一盏油灯。然后便躺在炕上，回味起刚才在路上吴霜所说的内容。

魏峰知道吴霜身为明宣族的首领，是不可能离开明宣族领地的。他邀请吴霜与自己一起出海，也只不过是一时的打趣之言。

他也没想到，在一番交谈之后，却意外勾出了吴霜的肺腑之言。

魏峰得知吴霜也喜欢自己，心里很是高兴。可他又想到了可可和谢婉婷，不由得心里就有些忐忑。

魏峰突然想到古代时，男人们都是三妻四妾好不快活。于是他就好奇的向吴霜打听起，关于一夫多妻制的说法。

吴霜性格单纯，也没有多想。一五一十的就把明宣族的婚姻制度，告诉了魏峰。

明宣族虽然思想保守，但对于婚姻这方面，倒是相当的开放。

他们仍然保持着明朝时的嫁娶方式，也就是所谓的“三妻四妾”。

“三妻四妾”只是一种代称，其中的“三”和“四”也不是准确的数字，只是一个大概的象征。

正统来说，明宣族的男人可以娶三个妻子，分别是“嫡妻”、“偏妻”和“下妻”。

其中只有“嫡妻”才算是真正的妻子，而“偏妻”和“下妻”则与普通的小妾没有多大的区别。

而且，只有“嫡妻”所生之子，才能继承祖辈家业。也只有在“嫡子”全都不幸夭折以后，才能轮的上“偏妻”之子来继承。

至于妾室，那规定的就更加宽松了。基本可以理解为，只要你养得起，娶多少也没人管你。

明宣族这么规定也是有它的原因的。几百年前，明宣族的祖先就开始出海逃难了，这一路上撑帆掌舵都得依靠男人。

而且每到一个新的营地，都要靠男人来保卫家园。当然，这些对男人的消耗也是非常大的。

每次航海和战斗，都会有大量的男人丧生。为了族群能够延续下去，这就需要诞生更多的男婴。

久而久之，明宣族里也就形成了以男人为尊的社会风气。这也是吴霜之所以会被孤立的主要原因。

她虽然是明宣族的最高首领，但毕竟是个女儿身，始终摆脱不了男人们的歧视。

但吴霜对此倒是以习为常了。她自幼也是由《女训》开蒙，后来又被灌输了大量男尊女卑的思想。什么“女以夫为天”，什么“未婚从父、已婚从夫、夫死从子”，诸如此类的教条，早已深深的烙在了她的脑海中。

虽然她现在是明宣族的首领，有一定的特权。但她自己也知道，一旦她嫁了人，那么自家的相公，便会顺理成章的继承王位。

到那时，失去王位的她，也就会与平常女子无异。为妻为妾，全凭夫君摆布了。这也是她一直拒绝吴帝贤提亲的原因。

魏峰发自内心的感叹，明宣族的男人真幸福啊！

不过他想了想之后还是有些发愁，即便是吴霜、可可、谢婉婷，都愿意接受明宣族的嫁娶制度，那么由谁来做“嫡妻”，又由谁来做“偏妻”和“下妻”呢？

魏峰拍了拍自己的脑门，又用力甩了甩头。好像要把这些乱七八糟的事儿，都甩出脑去似的。

他也不知道自己在瞎琢磨什么，像谢婉婷那样的高知女青年，是绝对不会接受“三妻四妾”这种封建教条的。

吴霜身为明宣族的首领，也绝对不可能给自己当个“偏妻”或者“妾室”的。

正在魏峰胡思乱想之时，忽然听见有人敲门。

那敲门声极其微弱，若不是夜深人静，几乎是不可能听见的。

魏峰起身走到门