白莲溯源，可以追溯至东晋释慧远。

但真正的兴起则是在南宋绍兴年间，吴郡昆山僧人慈照立教门、创宗派。

庐山东林寺，淀山湖白莲堂。

此谓之白莲两大源流核心，近乎一切外发教门皆源于此。

是以，真正白莲的核心并不在于北方或李福达这边。

而是在于遥远的吴郡，那些看似平和的江南地区。

对于他们掺和到这些事情中去，张小公爷一点儿也不意外。

或者说，在他看来是情理之中。

粤北这么大动作，江南那边能一点儿反应都没有才是真见鬼了。

尤其是对粤北那几家人的清洗，那票人满腚肮脏难道他们就干净了么？！

其实更脏！

所以，在看到了粤北诸家的下场之后他们能坐得住才怪了。

当然，直接起兵他们肯定是不敢的。

粤北诸家现在可都还在整饬河道、筑路开山呢，他们不想这么找死。

但这不妨碍他们想办法拖延这个时间，同时做出新的举动和规划。

要用什么方式使得国朝，暂时不会对江南地区实施粤北模式呢？！

答案是造反。

他们不造反，但可以找专业人士造反嘛！

他们不起兵，但可以躲在幕后让其他人士起兵嘛！

造反和叩关屡屡发生的话，为了不激起金陵、江南地区的民变国朝自然会不会推行粤北模式。

从火筛那边得到的情况来看，他们最初只是通过白莲的人中转过去。

毕竟隔了一层之后，他们暴露的风险就大大的降低了。

然而现在白莲暴露出来，也就意味着他们也随之暴露了出来。

现在最着急的大约是他们，白莲暴露就意味着他们暴露的风险增加了一层。

或者说，他们不知道厂卫调整成调查局之后产生的力量有多大。

宪宗朝过去了近二十年，他们已经下意识的忘了曾经西厂有多么的恐怖……

成化十八年废止了西厂，迄今已经差不多二十年了。

“查，但不抓！”

张小公爷望着老戴义，轻声道“水师船队、人员还需加强，避免其外逃成害。”

老戴义眼神有些复杂，望着张小公爷缓声道。

“此番科举，江南地区士子甚多。不少与他们都有所牵涉……”

说到这里，老戴义顿了顿“且，江南文风极盛。”

意思就很明白了，国朝对此是难以处置的。

这实际上是终大明一朝都在处理的问题，大明对文人宠坏了。

而江南借由自己文风鼎盛，甚至聚众谋杀皇帝税监的事儿都干的出来。

皇帝怎么处置的？！被文臣们逼迫的吃不下饭，到底没有下手处置。

后来的大清完完全全的看透了这点，二话不说该砍头砍头、该剥除功名就剥除功名。

一万余江南士子直接被剥除了功名，数千人流放、斩首。

然后这些敢于在大明朝殴杀税监的读书人们，瞬间全老实了。

背地里怎么骂不知道，反正明面上比大明时候还重的税负他们居然也缴纳的踏踏实实。

甚至还把康乾盛世给缴纳出来了，了解这段历史的张小公爷很清楚。

那票人说到底就是一溜的贱骨头，记打不记吃。

老戴的意思，则是说这票人还没有放弃呢！

江南士族集团为何能够在中后期的大明，近乎呼风唤雨？！

原因就在于他们占据了朝堂上大部分的位置，尽管他们互相之间也斗。

但在对外上是一致的，甚至发展到明末他们已经是一家独大的态势了。

逼得其他各布政使司出身的官员，不得不