第15章 现代文明(2 / 4)

供养一批像他一样,为追求佛学而需要供养的人,成为释迦摩尼最初欲望。

毫无疑问,返回家族对他求索更为有利。怎奈世俗观念,已被逐出家族宗谱。走回头路,只能带给众亲友茶余饭后笑柄。既选择求索,即便没有回头路。硬着头皮走完自己选择的路,是释迦摩尼无奈之举。

求经引足,智慧之窗为释迦摩尼打开。

他居然在艰难困苦中,悟出人生另外一种生存途径:佛学。

为生者求福报,为死者造度灵魂,为冤魂求得归属。有独树一帜属于他自己日积月累学说,释迦摩尼被誉为旷世奇才,名至实归。迅速得到众信徒信奉与膜拜,是他信仰需求。明知道没有规律,抛出让信徒寻找规律的游戏。

明知道找不到逻辑,要求信徒架设逻辑。

明知道没有根据非得布置信徒杜撰根据;在没有恐惧的地方释迦摩尼胡编乱造,以一己之力制造恐惧,令信徒惶惶不可终日......正常人,因领悟他学说中形象描述,以及无中生有佛祖地位与权势高不可攀,劳其心智。

因胡思乱想而增添烦恼,是信徒逐年递增原因之一。

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释迦牟尼佛学系修为,终其一生修身养性,造度亡灵。造度的目的,为得到信徒供养。因为佛祖创始人,终其一生为生产资料愁眉苦脸。因而,节衣缩食,吃斋念佛。六根清净,苦思冥想成为佛信徒修为根基。

只为有偿获利,以自渡。

佛学,讲究四大皆空!唯独皮囊不空。给正常人灌注心灵鸡汤,如果因修为而得到世界,地球人何苦奔波忙碌?连生存基础条件食物都不具备,生理死亡无法逃脱,又怎能施教、说服他人终其一生只为得道诵经念佛?

一个连生理上的碳基生命生存要素不能满足的佛信徒,怎可为别人消灾免难,灵魂造度?然,地球人,总有空度余生,碌碌无为之辈。蜚短流长,无稽之谈总有那么一群人为一己私利,夸夸其谈。

众所周知,佛家子弟禅坐,为了修为。修为的目的,进入最高境界。佛学的最高境界,因修为得到正果。修得正果,即进入九维空间仙道世界,下一个神级文明离他只有一步之遥。

一个倚仗别人施舍而作为生存基础的佛家子弟,他能因为禅坐和空想,包括对人生悟性思维的哲学逻辑推理,以及心里祈求即求赎,便能走到圣神居住的十维空间。流言蜚语,海外奇谈。

佛,属于一种个人信仰修为。

最高境界为忘我,与人性弱点自私自相矛盾,互相冲突。试问,他们成功了,那些一生洁身自好,因忧国忧民而劳精费神;因日理万机而伤筋动骨的伟人,他们应该进入什么样空间维度,以及什么样的宇宙文明呢?

已知,人类生存法则分成两大派。西方世界,以森林定律为生存法则;而东方世界人类的生存法则,非亲情关系维护莫属。在亲情庇护下的生存法则,护佑每个安全人生。

什么古灵精怪,妖魔鬼仙,包括圣神都不是你的姨亲娘舅,别指望太多。

希望越高,失望越大。不信邪,来到这个世界,付出的无非是辛勤耕耘与劳作。修身养性,积德行善。胸怀感恩,才是合格的美丽人生。诚然,人非圣贤孰能无过,凡胎肉身,生离死别。气息尚存,即有食物需求。

不食人间烟火者,灵魂躯干分离,俗称生理死亡,灵魂出窍。

自私,在每个人心里生根发芽,是人类动物属性、共性,也是人性弱点。

贪、嗔、痴,皆人类心魔,能束缚他的只有自控力叠加满足指数。当下流的人格魅力,叠加无止境的物质横欲,人为意识树立以货币擂台高筑作标榜,人类社会定将在停滞不前状态下形成历史倒退。

道德