“二十四沧海珠！”

或是拟造，或是真实，或是咒烙其掌上。

“菩提妙叶主”左右双侧千手或持印，或持杵，或持铃，或托宝珠……展现无上威势。

红色妖异的业火从脚下燃烧而起，化作巨大的莲花盛开，每一片花瓣都遮蔽一地，映的大地通红，映的魔物成灰。

“尔等尽归我身！”

姜逸目露无畏和慈悲，外界战斗僵持对众生不利，那就以我身为战场。

菩提一心净土，那姜逸的梦中证道之地，记忆战场，向外蔓延，来承载这来自过去的怨憎、未能实现的大愿、以及失败者的嗟叹。

轻车熟路的以身冒险，但也有万全的准备。

魔神残渣轻易地撕裂一心净土，那不祥的魂影如水的憎恨，高高至上的魔神神性和权能，不是这心灵净土可以容纳的。

但……

冲入姜逸的心灵，几乎破灭了一心净土，狠狠地重创姜逸的意志的魔神们却警惕地望着那神辉逐渐暗淡的“菩提妙叶主”。

一心净土里有业火席卷，宛如红莲，有金色菩提树崩塌，但落下了万千的种子。

“吾为菩提，吾为妙叶。”

“一花一世界，一叶一菩提。”

“须弥藏芥子，芥子纳须弥。”

轻轻的低吟，带着浩大的禅意和奥妙。

那落在破碎一心净土的种子，开始变化。

“我有一界，名曰：胎藏。”

“此为人之理性，本来存在的永恒悟性。”

“一切本自具足，本心能生出万法。”

姜逸以大洞弥罗心法阐释禅心。

“宛如千千万万不同的人都是从胎儿慢慢长大的，一切显现都由心出，所以名‘胎’。”

“又如同树长什么样子属于什么品种都是由种子决定的，不同的特性都能‘收藏’在种子里，所以名‘藏’。”

那一心净土中的万千种子快速的长大，生长，演化万法。

“此为色法，地、水、火、风、空……”

地水火风空间诸多元素和诸多法则，向外扩展，内景外景心景，构成巨大无比的莲花，外有无数的叶。

“大悲胎藏界曼陀罗！”

随着这一声响动云天的声音，巨大繁杂精致的世界诞生。

以莲花为体，以众生八叶表莲花叶，表莲花之团心。

菩提妙叶主端坐在业火红莲，胎藏界上，无数血斛花，彼岸花，曼陀罗盛开，震动阴阳。

空间凝固，世界被包裹。

“我有一界，名曰：金刚。”

“此为人之智德，能降服一切烦恼，能转一切烦恼为功用。”

姜逸在演法，也在讲道。

“金刚为般若，一切显现因为因缘聚合的缘故而从来没有实体，也因为因缘聚合的缘故而从来没有消失，此为‘不生不灭’，应般若而转烦恼，便是金刚界的义。”

稻妻有般若为鬼，有因缘断绝之物为魔偶，有恶缘祸神，有善缘浮生，有姻缘烦恼，有永恒和须臾。

无尽的义理在姜逸心中流转。

以金刚不坏之身，金刚不坏之念，以己身作孤云阁。

以承憎恨，以转烦恼，以度业障。

“此为心法，识和意识，存在众生心中。”

“心法和色法，总括宇宙万有，无处不在。”

姜逸的梦之法则演化开来。

背后，“菩提妙叶主”的千手千臂，右手上下各有一股降魔杵发出神光，左手上中下有三股降魔杵闪现咒文。

金刚界以五股降魔金刚杵为体，五股降魔金刚杵表五智，在五股金刚杵上建立坛