阎解放跟着两人七拐八拐的来到一个破旧的小院子。

“从这院子后院后门一直走就到了，记住啊！不问来源，看货不问价，照货不照人。”

“嗯，鬼市的规矩我懂。”

“那行，进去吧。”

阎解放来到传说中的鬼市。

如今全国各地都是物资紧缺，实行配给制，每户按照粮本上的数额实行定量给粮票。

在北京，只有城市户口的才有定量，一些没有城市户口的连个定量都没有。

根据标准，城市市民的口粮根据个人情况定量，精细粮和粗粮按比例分配。

一般成年市民每月粮食定量为24斤，其中精细粮占30%，粗粮（如红面、玉米面）占70%。因此，24斤粮食中只有7斤多的白面，其余为玉米面和高粱面。

至于油票，工人一个人每月只有8两的量，堪堪够吃，但是商店里还经常断货。

家里孩子一多，那粮食铁定不够。

这是个无论买什么东西都需要票的时代，大到自行车缝纫机、小到一颗糖一根针，都需要票。

所以，光有钱不行，还必须有票。

鬼市就是在这种背景下出现的，

在鬼市，虽然东西会贵了点，但是不需要票。

甚至你还可以在鬼市里面购买票。

只见黑市的路边摊上要么摆放着一盏油灯，要么放着一个不算明亮的手电筒照着，点点光芒交相辉映，看起来诡异极了。

阎解放不断朝着鬼市走来，眼睛放在了鬼市的那些摊主身上。这时候有的已经摆好了地摊，等待着顾客上门问价；有些则正在搬东西，开始准备摆摊。

但这些地摊都是用一个大布包裹着。

阎解放了然，如果突然碰到红卫兵查抄东西，可以直接卷起包裹跑路。

在大槐树鬼市里，只有你想不到，没有你找不到。因为据说，在晚清民国那个时候，别说老物件，哪怕是军火，甚至孩子，你都能够在鬼市上买得到。

阎解放挨个看了过去，这里的东西十分杂乱，

有卖旧衣服、鞋子、旧书的。

有卖日用工具的。

倒卖各种票证的。

卖古董的、卖家具的。

当然了，最多的还是卖粮食的。

阎解放边走边看。

“伙计，这个花瓶怎么卖？”一个圆脸短头发的问道。

“耿爷，这个瓶子100块钱一个。”摊主显然是认识来人的，便直接说道。

“疯了吧，一个烂瓶子敢要100块钱，煤炭都没你黑啊！

“要不是看瓶子卖相好，我挺喜欢的，但你也不能拿我当冤大头，我头很大吗？100块，你信不信我去琉璃厂能拉一卡车车瓶子。”

阎解放看了看买家的长相，嗯，确实不大，卖家这是忽悠人呢。

不对，阎解放仔细看了看这位耿爷的长相。

心底浮现一个人和他渐渐重合了。

耿都！

未来的中国古陶瓷学会名誉会长、中国古陶瓷学会名誉会长。

这位未来收藏界的大拿，怎么会跑到一个鬼市的小摊里跟人问价。

想到一种可能，阎解放心头一跳。

摊主也不恼，陪着小心说道：“耿爷，我这瓶子可跟别人的不一样。我这可是正宗的民国胭脂红梅花纹瓶，当年可是军阀张作霖的心头好，你看看这造型优美，胭脂红梅花纹鲜艳而高雅，这绝对是一件不可多得的珍品。”

耿爷也不废话，直接说：“拉倒吧，就你这，还民国的，这要是民国的，我名字倒着写。

你看啊，瓶撇口，长颈，溜肩，扁圆