();先富带后富，这确实是一个可行的路子。因为随着浙江的发展与商业饱和，未来投资回报率肯定会降低，追求收益的商人肯定会逐渐增加对其他地区的投资。到时，自然而然，整个大明也就跟着发展了。特别是现在这些地区青壮的流失，换句话来说将来必然会出现人口减少，这自然会增加未来的投资回报率。

可惜了王用汲还在用先富地区的承诺来保证先富带后富。仿佛浙江未来会主动割一块肉给其他地区似的。这恐怕不仅其他人不信，就是真等到未来浙江这批商贾也未必同意。

而且一旦到了需要商人自我牺牲来维持稳定局面时，那基本已经表明增量已经做到头了。正常商贾的想法是立刻跑路，而不是真的老老实实去干毫无投资回报率的带后富事业。

但是这一套怎么说呢？很符合儒学的价值观。递上去作为台面，向中下层宣传肯定还是很有用的。

高翰文把王用汲的奏疏放进信封，用火漆封好。又根据自己的想法写了一封，加火漆密封后一起递交给内阁。

虽然短短一封奏疏，不过两千来字，高翰文写完已经是月上柳梢头了。

走在衙门后院里，看着卧室里的油灯已经熄灭。抬头望了望这一轮弯弯的上弦月。

“这么快，就一年的时间大明的社会已经要走到十字路口了吗？”

高翰文对于未来世界的走向有一些幻想，但却根本无法掌握。

想要以儒学这种道德说教根深蒂固的中华子民去替代工业革命中盎格鲁撒克逊人的角色，似乎有些不现实。

那也就走一步算一步了，尽人事听天命，希望大明有一个好点的结局吧。

高翰文也有些差异，大明内部的矛盾居然这么快就激化了起来。

可以想象，有这样激化的地区财政矛盾，首辅徐阶明明与高翰文这个严党余孽关系不睦，还没有挑头出来打压。也不知道该说徐大人谨慎好，还是高风亮节好。总归是件大好事了。

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这段时间，高翰文借着闲暇去私下见了好几次后世教科书中的历史名人-米开朗基罗。

刚开始几乎完全是一顿鸡同鸭讲，直到后面磨合好了两个通译才算是跟米老头交流通畅了一点。

现在已经八十岁高龄的米老头按理是不可能离开意大利亚的。

其本身就有男爵的爵位，不算高，但加上其在绘画一图的地位养老吃穿不愁那是完全没问题的。

但是作为意大利亚同时代艺术最杰出的三人之一，米开朗基罗一听说有机会能为在桃花石传教尽一份力，立刻就毫不犹豫地过来了。

原本在六十年前，其在与达芬奇的佛罗伦萨市政厅壁画竞赛中拜下阵来就已经明白其在艺术一途已经是无法望其项背了。更别说其他领域。

达芬奇是一个全方位的天才，几乎在每个领域都能做到只数一不数二的角色。虽然接受了自己的不完美，但那种不甘是挥之不去的。

但好在达芬奇现在死透了，而米开朗基罗活得够长，长到让他意外等来了向东传教的机会。

就算是在艺术一途比不过，但在向东传教方面，总算有一个可以想必达芬奇拿得出手的点了。

一来到杭州，米开朗基罗几乎一刻没停的投入到了对桃花石远东大教堂的壁画与雕塑的创造指导当中。

教堂外面的圣母像就是米开朗基罗众多徒弟之一雕刻的。虽然，完全没得到他这个老师的精髓，但也就这样了。正如六十年前接受了自己的不完美，现在也得接受徒弟的不完美了。更何况桃花石的人懂雕塑的不多。只是把眼前这个高官城主忽悠得一愣一愣的。

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