叶惊鸿的心中坚信，既然杜宁能够开创出杏坛圣地，能够当上半圣彭星河的老师，那么以杜宁的资质，将来也必定能够封圣！

“只可惜未能亲眼看见杜宁开创杏坛圣地，也不曾亲眼看见他词成传世，倒是一个遗憾……”

叶惊鸿由于公务繁忙，故而没有参加杜宁的讲学传道，让叶惊鸿感到几分可惜。

因为云国苏州文院也要举办中秋文会，需要他这个院君主持大局，若不是因为实在走不开身，叶惊鸿又何尝不想前往岚州城听杜宁讲学传道？又何尝不想亲眼目睹杜宁写出传世之词呢？

叶惊鸿稍微叹了口气，然后他使用鸿雁印传书，将这个好消息传达给了南平府文院的东方雄，也让南平府的朋友们也跟着一起高兴高兴。

除了杜宁开创杏坛圣地的事情之外，在中秋文会之上，杜宁的《水调歌头》与张石松的《望月怀远》也成了诸国文坛之上热议的话题。

一首传天下诗，一首传世之词，成为了一段广为流传的佳话。

张石松在辽国文坛上发布文章，称已经收到了杜宁的回礼，虽然他并没有与杜宁见面过，却无比的仰慕杜宁的才能，他会将《水调歌头》珍藏起来，代代相传下去。

许多辽国读书人气得不行，特别是秦家和柯家的读书人，对张石松的这个行为非常的不满，张石松这么做法简直是在助长杜宁的文名。

也有一些辽国人则是称赞张石松的高风亮节，没有因为文坛相争而与杜宁结下仇恨，这样的胸襟才称得上是真正的大儒！

张石松的品德，让大多数云国读书人很是好感，也让不少云国读书人对张石松很是称赞。

因为杜宁在岚州文院开创杏坛圣地，成为杏坛之主，诸国读书人皆前来岚州游玩，一同探索杜宁的法家圣道新思想。

一时之间，岚州名扬人族，成为诸国读书人向往的读书圣地。

同时，还有许多法家读书人意识到自己曾经错误的想法，皆来岚州向杜宁赔礼道歉，并希望能够成为杜宁的学生，学习杜宁的法家圣道思想。

杜宁欣然接受了这些人的道歉，都将他们收为弟子，传授他们自己的法家思想，在岚州文院广收弟子。