乱扔，没有士兵盯着的一百零八坊，除了有大人物居住的二十坊以外，其余八十八坊简直就是垃圾堆，可是中国政府无论是古代还是近代都没有纠正底层国民生活规范的意识……

大小便要去厕所，吐痰不能吐在地上，扔东西要扔在指定的位置，垃圾要放在统一的地方，政府要选择处理垃圾的地方，要有人负责绿化，负责城市整洁，负责卫生安全预防工作，环环相扣，不能有任何缺乏。

是以从古至今，一直到现代，中国还是没有彻底解决这个enti，基础的公民道德没有办法普及和自动遵守，国民又如何能从精神层面上真正的强大起来？新生活运动无疾而终，是一个遗憾，因为那个时期的中国和目前大唐中国在底层民众的层面上别无二致，一样的脏乱差，如此国民如何跟得上国家层面上的发展？

意识到这个enti的严重性，苏宁突然觉得有必要在大唐也推广一下新生活运动了，不仅仅是要在生命安全方面改善大唐的环境enti，更要让国民在精神层面跟上国家日新月异的发展需求，国家的发展少不了人才，但是人才却是来自于民间，高科技需要高等人才，可是更为庞大的基础建设任务却要交给最广大的人民群众，人民群众的才能和意识才是国家发展的基石。

总不能在大唐国家和朝廷已经进步到了工业文明时代，而广大人民跟不上国家的节奏，进一次长安就是一次刘姥姥进大观园，那是绝对不可以的，新生活运动的根本意义就在于改造国民的心态和行为规范，比起国家的发展，这个任务，一点儿都不逊色。

国家是现代国家，人民是古代人民，这是畸形的发展，是注定要闹出大乱子的。

真正的深入了长安的民间，苏宁意识到自己一直以来都忽视了这个enti，只想着国家的发展，国家上层人物自然会学习礼仪，他们可以跟上时代的变化，但是下层人民却不可以，教育普及，生活习惯普及，刻不容缓。

此次的疟疾暴发，就是一个征兆，一个国民和国家脱节的征兆，这样的征兆不去重视，会引发更严重的enti，那个时候，可就晚了。