明确了自己的目标的亚历山大主教已经知道自己该做什么了。

于是在菲律宾总督召开的具有决定性意义的会议上，关于商量如何处理中国人的问题上，亚历山大主教代表天主教会向所有人表明了自己的态度——将中国人全部交给萧如薰，以换取菲律宾的稳定，避免萧如薰用各种手段打击菲律宾的经济。

菲律宾的经济一旦崩溃，对罗马教廷对西班牙帝国都是非常可怕的事情，不说罗马教廷现在紧缺经费，就说西班牙政府正在到处打仗，那需要的军费就是一笔天文数字，两相比较一下，菲律宾的重要性不言而喻。

大家都应该明白菲律宾的重要性。

这是亚历山大主教说的最后一句总结性的话语，然后，整个会议的气氛就凝固了，最后的投票环节里，除了少数几个军事派的死硬分子不同意之外，大多数人都同意了，屈服在中国和天主教会的双重压力之下，认为有必要把已经成为不稳定因素的中国人全体送走。

军事派死硬分子以集体退会表示自己的抗议，然并卵，菲律宾总督最终下达了决议，和缅甸方面联络，请萧如薰将军派船接回中国人，他们愿意放弃岛上的中国人，以此换取萧将军的友谊。

亚历山大主教和利玛窦长舒一口气——将近一个月的菲律宾危机终于用外交斡旋的方式得以解决，可以避免可怕的战争对菲律宾的毁坏，也可以保住他们的既得利益，更能得到萧如薰的友谊，从而得到在缅甸传播天主教的许可。

可喜可贺！可惜可贺！

利玛窦立刻动身返回缅甸向萧如薰通知这件事情，而亚历山大主教则为了争取在未来信徒们面前的好印象，则带着一些粮食和物资到华人聚居区送温暖，让大家感受到天主的温暖，为接下来在缅甸的传教事业奠定基础。

反正他已经确信这些人都会是他的教徒，他的支持者，支持他成为教皇的中坚力量。

利玛窦回到缅甸拜见萧如薰的时候，萧如薰正在北部山区的军事领地检查工匠们生产枪械的产线还有专门给亲卫队打造线膛枪的老师傅们的工作室。

现在这时候萧如薰没办法弄出工业生产体系，没办法使用机器批量生产出线膛枪，只能让手艺精湛的老师傅一条一条的打磨出膛线来。

这也是没办法的事情，萧如薰没办法反复穿越，做不了时空生意，也没有系统傍身，搞不到积分，买不了高科技产品，前世虽然身处末世，但是好歹有不少废弃工厂和大量机器可以运用，还有一批一批的熟练工人，所以制作枪械炮弹并不难。

但是现在是一穷二白，只有手工作坊和一群打铁的老师傅，还有一些从国外招募来的技术工，一群人通力协作才堪堪造就了几条枪械的生产线，能够做到今天这个地步，萧如薰是真心觉得不容易，砸钱都砸进去几十万两白银，就更不要说别的了。

最早的时候一些工作什么的都要从大明国内购买然后送到缅甸来，从购买使用到可以独立生产期间，萧如薰还投入了一大笔银子维持作坊的运转，就差点没有发出官员的俸禄，好在那个时候商业税征收上来了，几十万两银子的商业税才堪堪解决了他的困境。

现在手下的几条枪械生产线里面，最大的还是火绳滑膛枪，争取做到极致，增大药室之类的，反正萧如薰手下镇南军的火绳枪的威力和射程比原版大明鸟铳都要提升三分之一不止，质量上更是没得说。

萧如薰直接下令追责制，按照秦军的制度来搞，哪个环节出了差错就找哪个环节的负责人和负责工匠问责，萧如薰给工匠的薪水比大明国内高出一大截，这些工匠也要负责任，要是出了什么次品被军队投诉了，萧如薰会毫不犹豫的拉他出去给军队泄愤，然后将他下狱。

出了火绳滑膛枪之外的第二条生产线就是燧发