一想到这里，这名枢机主教忽然之间无法生气了，反而陷入了迷茫和不安之中。

“中国人非常文明，而且更可怕的是，他们的军队和物理也非常强悍，我亲身参加了这位将军毁灭缅甸国的战争，他只用三万军队就消灭了拥有十几万军队的缅甸国，征服并且占据了这里，而之前，缅甸国是这片地区的霸主。

萧将军他的确很谦虚，但是他也非常的高傲，他还是一位侯爵，一位贵族，主教，见到这位贵族将军的时候，请务必谦虚，千万不能用不合适的态度面对他，否则他一旦生气，我不知道他会做出什么。”

利玛窦不停地告诫这位枢机主教。

“你不是说他非常谦虚，而且很喜欢数学和科学吗？这样的人，怎么会？”

主教诧异的询问道。

“没错，萧将军的的确很喜欢数学和科学，还会和我一起讨论数学问题和科学技术上的问题，但是这并不代表他就没有骄傲的时候，他是一位侯爵，一位世袭缅甸领土的侯爵，这一片地区一百多万人民的领主，在这里他就是皇帝，无论他多么热爱数学和科学，都不能改变他是贵族的事实！”

主教这才意识到自己把这件事情看简单了。

没错，他的确是一位热爱数学和科学的中国人，但是他同时也是贵族，和欧洲大陆那些非常高傲的脑满肠肥的家伙是一样的，都是一群表面尊敬天主，实际上把天主当陈笑话一样的人，他们只在意自己的权势和地位，这不会因为个人喜好而改变，全世界的贵族都是这样。

就是不知道这位贵族将军对待天主是什么样的看法了，如果连他都是不屑一顾的看法的话，那么在中国的传教事业就真的危险了。

而且这样的人一定更加在意利益，而不是所谓的信仰，信仰对于他们这些人来说就是狗屁，什么都没有利益来的实在——基督教和罗马教廷能给这位将军什么样的利益呢？

能打动他吗？

主教没有任何的把握，他只能选择走一步看一步。

很快，他来到了勃固城，勃固城的城墙比起仰光更高大，更厚实，护城河更加宽阔，城头上到处都可以看到黑洞洞的炮口和巡逻的士兵，城门口也会看到盘查来往商户和人民的士兵，有的拿着火枪，有的拿着刀枪剑戟，盔甲鲜明，十分严肃认真，周围还能时不时的看到巡逻的骑兵。

中国人的武力真的很强。

主教有了这样的感觉，武力很强的国度是不会很轻松地接受宗教的，相反，想要铲除宗教就非常容易了，基督教最早也只是罗马皇帝的统治工具，借助战乱而发展起来，想要在某个地区发展，最好的就是和当地政府达成协议，获得传教的权利，而交换的利益就是统一思想。

可是利玛窦说，中国有自己的统一思想，政府有自己的统治思想的工具，对于基督教的需求一点也不大，相反，基督教如果要在中国传教，最大的威胁就是中国自己的统治思想——儒家思想。

就利玛窦自己粗浅的了解，儒家思想不仅仅是一种统治工具，也是一种文化，一种传承，一种哲学，中国人说，儒家思想的始祖是在几千年以前生活的圣贤，差不多和古希腊时期的哲人们处在同一个时代的先贤，最初诞生的目的，是为了教化民众，将文化传播到整个中国。

这样的文化在中国萌芽生根，到如今已经在中国具有非常深厚的基础，绝对不是作用上撞车的基督教思想可以轻松取代的，相反，基督教若要进入中国，必然会遭到儒家思想的全面反击，儒家的士人们一定会坚决抵制这种宗教思想，支持者寥寥无几，将会非常孤立。

基督教的成功少不了政府的帮助，而儒家在中国的成功也少不了政府的帮助，但是中国的政府支持的是儒家，而不是基督教，没有中国政府的