利玛窦，随行的还有一位中国老儒，瞿太素。

这两人结伴而行，一起来到萧如薰驻军的海港，请求萧如薰的接见，出于对瞿太素的尊重和对利玛窦的兴趣，萧如薰抽出了一点时间，在岸上接见了他们两人。

然后萧如薰得知，想要见到自己的是澳门的葡萄牙人，利玛窦是出于自己的名声和之前在澳门居住的经历被拜托，而瞿太素则是保证利玛窦可以见到萧如薰的保障。

利玛窦向萧如薰表示，他想要见到萧如薰的原因不止是受到澳门的友人的拜托，更是因为他对萧如薰很仰慕，很感兴趣，想要和这位从北京来的大将军好好交谈一下，结识一下，他也没有回避自己希望前往北京见到万历皇帝，从而获得在中国自由传教的许可。

关于利玛窦传教的事情，萧如薰一点兴趣也没有，即使这位传教士非常的执着，人品也不错，但是对天主教，萧如薰一点兴趣都提不起来，不过对利玛窦本人，萧如薰很感兴趣，这一点，萧如薰和大明的士子们是一样的，利玛窦本身拥有丰富的自然科学知识，他的自然科学知识是他最有价值的地方。

大明的士子们对他所掌握的自然科学的知识的兴趣远远超过了对天主教的兴趣，这些传教士来中国的目的本来是为了传播天主教，但是有心栽花花不开，无心插柳柳成荫，传教士们没有让天主教在中国生根发芽，却让西方自然科学在中国生根发芽，从而引发了第一次西学东渐的风潮。

萧如薰正好迫切的需要这些系统的西方自然科学的知识解除一些疑惑，也希望和葡萄牙人牵线搭上关系，得到他们现在所掌握的欧洲先进水平的火器以及火器知识，利玛窦的前来简直就是刚想睡觉就给他送上了枕头。

萧如薰按奈住自己的激动，平静的和利玛窦展开了第一次交流。