第一百二十七章:看热闹不嫌事大的儒家(3 / 3)

‘贵己’和‘重生’到他理想中的程度,就连国家和君主都没有了。

阳胜这点说得对,诸夏若是无国,又怎么能够抵挡夷狄呢?

难道杨朱还想要对夷狄传道吗?”

杨朱的理论把洛清都整不会了,洛氏还从来没有过这么不认可一个人的理论,就连墨家的“兼爱”,洛氏都认为能够改造。

但是杨朱的学说,太过精致,连改造的余地都没有,在现在的世界之中,必然走向极端的境地。

混混沌沌之所,姬昭的身影在其间沉沉浮浮,这里没有光、没有太阳和月亮,没有花草树木,一道冥冥的意识在他沉睡之间,向着洛长的脑海之中传去。

“!”

洛长的神情陡然认真起来,皱眉思索了一番,对洛清说道:“清儿,现在开始挑选族人,准备编撰一部大典,名为《诸子》,将自老子和孔子以来的所有的典籍都囊括进去,告知后世。”

————

在洛国学宫数百年的无数辩论之中,“墨杨之辩”的贡献依旧可以排到前十。

这场辩论的双方,阳胜和杨朱都没有获得完全的胜利,所以在《墨子》和《杨子》之中,都没有完整的被收录。

但是在儒家典籍之中,却对这一场辩论大书特书,当然是带着一种批判的叙述,儒家据此提出了一王天下的理论,这是它兴盛的根基之一。——《儒家新解》

本章算是一点自己的理解,所以我没有让墨子登场,12月月末好像有双倍月票,大家可以留一下。

本章完