东西。而且，随着时代的发展，很多当时非常好的东西，或许已不适应现在这个时代了。一味抱着那些数百年前，千年前的旧思想不放，大颂是不会有未来的，人类应该是一直向前的，大凡不适合所在时代的东西，都应该舍弃……。”马汉山左一个时代，右一个舍弃，又把龙广宁说哑火了。

龙广宁所以哑火，是因为他实在没这个胆色也没这个能力去舍弃那些马汉山认为不好的东西。

多少年了啊，已刻在人们的骨子里了。

当然，马汉山也明白，想让一个封建帝王推翻自己皇座的基石，那是太难了。

不过，他认为，有一件事龙广宁可以做的，那就是选才制度，也就是科举制度。

大颂的“高考”制度，改用啥八股文那玩儿“高考”不久，要改应该较易。所谓八股文，一种格式化的写作方式，一种填字游戏式的写作方式。马汉山在前世书读的不怎样，但知道这种“高考”之弊，规定格式，让人玩填字游戏式的选拔，能选出真才实学的人吗？这玩儿坑了太多才华横溢的人了。

要命的是，官员竟然靠填这游戏选拔。

“朕…我也知道有很多东西不合时宜，但…没办法啊……。”龙广宁想了一下，放下筷子叹气道。

“皇上，快速舍弃可能真的很难，但是可以用自然淘汰法啊。”马汉山觉得，和龙广宁聊了半天都没什么实际的结果，他打算忽悠皇帝办学。

当然，现在朝廷也是有办学的，什么县学州学府学等等，最高学府是太学。但所有的这学那学，“读书人”们学的就一样，四书五经，诗词歌赋。马汉山认为，这些玩儿都精神方面的，可以学，用来陶冶性情丰害生活情趣可以，但用这些东西来富国强军，那简直是缘木求鱼。

所以他想忽悠皇帝，让他办的“民学”合法化，这些被腐儒们认为是“旁门左道”的数学、物理、化学、政治、经济等等学科合法化了，才会培养出可以富国强军的人。

当然，他的私心就是，这些“旁门左道”的民学合法化了，他的科学门就要上一台阶了。因为，这些现代民学，没人编得了教材，没人教得了，只有他科学门的人懂。

这就是马汉山的自然淘汰法，实质上就是利益淘汰法。

这就是马汉山的自然淘汰法，实质上就是利益淘汰法。

学习现代民学，当不当官且不说，但谋生却轻易而举的比别人容易，轻易而举的比别人富有，谁还会抱那些破烂的“圣学”研究？

“自然淘汰？这是什么意思？”龙广宁发现，越和马汉山谈话，越发现自己的“无知”。

其实龙广宁在这个时代，也算是全才的，他觉得无知，是因为马汉山说的词或说的事都是另一个时空的。这个时空这个时代，一切马汉山眼中的先进和科学，都被打上了旁门左道的标签，即使不被封禁，也是被极度看不起的。也因为这样，才使得大颂建国后一百多项发明创造竟然几乎没应用，没变成生产力。

“就是优胜劣汰，让人们自然选择。”马汉山说。

“让人们选择什么？”龙广宁的意思是说，没得选啊。

“办学，办现代民学。让人们学习物理、化学、数学、经济、政治等等现代知识……。”马汉山看着龙广宁说，“是四书五经能富国强军还是这些现代民学能富国强军，试试就知道了。”

其实不用试，瓦缸寨就是例子，但马汉山现在不能让人去瓦缸寨参观的。

“办民学？”龙广宁重复了一句，一脸的茫然。

“不一定要官方办的，官方只需将民学纳入‘高考’就行…哦…是纳入科举考试。”马汉山点头说。

“开放办学不难，要纳入科举考试，太难了，现在所有识字的人，都是拥护并在现在的科举制度下受益的人，突然让他们一直摒弃、