这是大道之争。

他我应身一旦对真名之主发起挑战，若是获胜，就能获取真名，将真名占据为自身所有，成为新的真名之主，当然，这只是在他我应身与真名之主厮杀时，才会诞生，若是真名之主与别人厮杀，先死了，那就等同于，真名破碎，真名中蕴含的天命之力，随之消散，回归天地。

最可怕的一点是，真名之主若是陨落，那就等同于，这一位真名的后来者，也就是所有的他我，都彻底断绝了证道之路。没有再证道的可能，未来已经上了一道枷锁。

无法破开的枷锁。

谁来都没有用。

真名破碎，后果就是这么的可怕。

当然，他我应身想要挑战真名之主，那也不是那么容易的事情，首先，受到真名压制，应身天生就会被压制一部分战力，战力受到的压制，大概在三分之一。也就是说，同样的修为境界，天生就弱上三分之一。可想而知，要战胜真名之主，会有多难，真名之主，只要不是蠢笨的无可救药，自甘堕落，那其他的他我应身想要追赶，实在是困难的很。

所以，他我应身与真名之主之间，彼此是敌对还是友善，其实都不好说，一般都是王不见王，一旦见面，必有一亡。

自然，乾灵接纳这些他我应身，其实并没有什么大不了，只要彼此不见面，那就万事大吉，当然，要是见面的话，那就打一场就好，这些别人都不干预，毕竟是大道之争。

事实上，真正能对他我应身有着巨大影响的，是真灵之主。

什么是真灵，那就是凝聚出自身真灵，唯一真灵的存在。

众生有三魂七魄，七魄在身，人魂主内，常驻于身。地魂在下，游荡于阴冥，天魂在上，存在于命运长河，代表天命，同样，也是自身真灵，天魂就是天命。天魂在哪怕是魂魄消散，也能再次衍生出新的魂魄，重新轮回转世。

所以，一旦真名之主凝聚出真灵，也就是说，凝聚出天魂，在体内铸就出真阳，那就等同于，踏上成为真灵之主的阶梯，自此之后，不管是他我应身，还是幻身，统统都受到影响，除非他证道失败，凝聚真灵失败，否则，一旦成功凝聚真灵，诸天万界中，一切他我，陨落后，都将回归真灵之主的身躯，成为真灵之主的底蕴之一，再没有其他应身可以挑衅。

甚至是，若要证道的话，在证道前，还需要收摄一切时间线，一切他我之身。

其中种种，当然不是随随便便就能做到的。

这些都清楚的表明，他我应身和真名之主之间，其实还算是竞争的关系，唯有真灵唯一那时，才算是真的万我真如。无人可以替代。

天魂，就是一张证道的门票。

谁都无法取代，谁能先得到，谁就有资格，这一点，应身与真名之主，其实是竞争关系的，应身要是先凝聚天魂那真名之主的地位就尴尬了。

他我应身与真名之主就是竞争关系，谁能抢占天魂，谁就能有资格凝聚真灵。这一点，无疑是至关重要的。

在这之前，应身与真名之主之间，就是诸天万界中两朵相似的花而已。魂魄都是不同的，有差异的。

十阳境才能凝聚天魂，十阳境之上，才能凝聚真灵，这是证道。

诸天万界中，修士无数，可真正能走到十阳境的，又有几个，真正凝聚真灵，证道之后的大神通者，已经堪称圣贤，那他我与本我，有差别，也没有差别。他我，本我都是我。

是见证旅途中风采的途径而已。

“我乾灵，容得下天下人，只要进入乾灵，那就是乾灵百姓，大道之争，我们不管，那是他们的道没有阻止的理由，但平时，在乾灵内，任何举动都是自由的，犯罪，有乾灵法典惩处，展现才能，乾灵有足够的舞台给予他们施