根据李明杰供词，李家寨这边的宝库有七处之多。主宅这里一处，主要藏珍玩、奇物，这里的东西，方便李明杰随时把玩、观赏。

在李明杰书房中，一个书柜后面留有一个通道，从外面看书柜完全是四书五经的读本，即使将书搬开，也不会出现通道，只有移动书柜，将书柜推开，才出现设计巧妙的一个通道。

如果不是李明杰自己供出来，想要找到通道，几乎不可能。

从通道往里走，沿石级而下，沿途有油灯，到深处则有夜明珠。说是夜明珠，实际上并不难主动发光，而是在有光大情况下，能够反射、折射出光，使得室内变得明亮。

最根本的光源，还是点亮的烛火或油灯。地下室比较宽，估计有一两百平，有小床、茶几等，里面没感觉到闷气，而室内也没多少潮湿感。可见这时候地下设施的技术，已经很不错了。

特别是距离海边不远的宁府，地下室居然不潮湿，也不知怎么才能做到。作为藏宝之地，必须要保持干燥，这些宝物才会得以最好的保护，不然，几年间宝物损坏，还有什么价值可言？

一排排柜子有序摆放，柜子或大或小错落有致，每一个柜子都密封非常好。巫豹说，“少爷，比起鹰巢山匪老巢，垣武城孙家的收藏，还有见湖镇倭寇的库房，这里估计会有更多稀罕东西。”

“三哥，海贸所得，好东西真难以估量的。不过啊，这里所得到的东西，最好不要在文朝中出现。以后，我们也跑海贸，再把这些好东西卖到国外去。”杨继业笑着说。

“少爷，其实，这些东西卖不卖也换不来多少钱，再说，蛮族军也不至于差这点钱，是不是？照我说，这些缴获既然不能在文朝卖掉，少爷你先保存着，说不定什么时候会用到的。”巫豹笑着说，很明显的意思，是要杨继业笑纳了。

“再说吧。”杨继业也知道，有些好东西真卖掉，对华族而言却是是一种损失，留在国内保持也是一种做法。

不过，纵观历史，在华族从秦统一后，实行郡县制，几乎都在改朝换代之中，最长的王朝不超过三百年，最短的不过十几年。比如秦王朝等，隋朝一开始多风光，也不过三十几年，而元朝才九十几年就改朝换代。

说到底，还是刚出陈胜、吴广起义时，喊出了一句话：王侯将相宁有种乎？使得所有人在有机会上位时，都不由自主地选择了做君王。

皇位轮流做，今年到我家。成为那些真正有能力者的最高追求，皇权深种在华族每一个人的骨子里：要么做奴才，要么做天王老子！

一旦到皇位，就把天下看成自家菜园，毫无约束地压榨，以为是应该有的权利。而围绕在皇权周围的人，也是想依靠皇帝的赏赐，得到更多的好处甚至谋求将皇帝踢走，取而代之。

这种体系之下，造成华族两千年动荡不朽，所有精英都将毕生的才华和精力，都用在营造关系、谋求自身晋升之上。这样的社会环境下，华族又如何会将注意力投放到科技之中？

对于这些族别走向的大事，杨继业暂时不想去思考和选择，此时，却也没有这样的能力。有时候也在想，华族为什么如此迷恋权势？说到底，还是因为权势没有监督和约束，当权者为所欲为所致。投入一次，收获终身而不受到约束，这样的东西，谁不想得到？

后世很多人说农民好，说公务员辛苦之类的，可以但公务员招考，一个名额有几千人争。

这些都是根深蒂固的价值观导致的，在位子上的君王、高官，他们觉得自己付出太多，得到后，自然要回报，必然大力索取。

杨继业在旅游中就听说过很多例子，虽然没有查证真伪，但事实上只会更严重：一个例子是某人为谋求某副县长，先期进贡了四十五万，最终争不过别人，他感叹说是涨价了；

另一个例子