时间悄然而过，卲方在京城也一直在活动。

对于一个以前只是在丹阳活动的豪绅，毫无疑问最初的日子还是有些纠结的。

毕竟来自小地方，而京城是哪里？

天子脚下，首善之区。

不过和在朝官员一番接触下来，他也渐渐发现，貌似所谓高不可攀的京官也就那样，和丹阳的地方官没啥区别。

除了官威稍微重一些，一样的见钱眼开。

只要礼物丰厚，就很快可以拉近关系。

于是，卲方也更加如鱼得水，毕竟在老家他为乡亲打抱不平赢得很高的声誉，可得罪的人也是不少，他见官的时间也是不少，早就练就一套和官府打交道的手段。

京城，内阁次辅陈以勤府邸一处花厅，此时这里已经摆上一桌丰盛的酒席，围桌而坐的虽只有三人，可他们却是可以当朝政局的大人物。

毫无疑问，今日陈以勤设宴只邀请了殷士谵和魏广德。

“来，先满饮此杯，至于善贷问什么事儿，相信你们多多少少也有所耳闻。

时辰尚早，不急，先把酒喝了，再慢慢说。”

陈以勤端起酒杯冲殷士谵和魏广德敬了敬，看到他们也端起身前酒杯后这才抬手把酒杯放到嘴边，袖袍遮面一饮而尽。

殷士谵和魏广德也有样学样，都是喝尽杯中酒。

其实对于这时代文人墨客、风流雅士的流行着装-道袍，魏广德并不怎么喜欢，在家里他还是喜欢穿窄袖的衣服。

只不过去内阁要穿官服，而平时在外赴宴也只能按照大家的衣着标准，穿上宽袖的道袍这种常服出席。

道袍在后世其实指两类衣服，一种是是道教服饰。

道教道袍指道教徒穿在外面的长袍，分为大褂、得罗、戒衣、法衣、花衣、衲衣等六种以上服装，均取肥大宽松，以寓包藏乾坤、隔断尘凡之意。

又取直领，以示潇散。

道教道袍承传有序从未断代为道袍之正宗。

不过魏广德可不是道士，这时代文人穿着是汉服道袍，是一种相传由周武王亲自定制的服饰“褶”。

褶在明代演变为道袍，是明代男子居家时的外衣，也可作衬袍或平民男子婚服，后在清初“剃发易服”的政策下消亡。

其特点是直领，大襟，两侧开衩，有暗摆，为汉民族最具特色的传统服饰之一。

道袍形制为直领，大襟，右衽，大袖收口，衣领镶嵌有白色的护领，两侧开衩，接有暗摆，暗摆打三个褶或不打褶，以系带系结，穿着时可配丝绦、布制细腰带或大带。

道袍在明朝总的演变趋势主要就是两袖不断增宽，大而长的袖子受到人们的青睐，到明末，袍服的“大袖子”发展到有些夸张的地步。

成语衣袂飘飘，衣是衣服的意思，袂是袖子的意思，衣袂飘飘的意思就是行进间衣、袖随风飘摆，有出尘之态。

一杯酒下肚，三人又拿起筷子夹了几口菜，都是浅尝辄止。

宴会，特别是有重要事情要商议的宴会，吃饱饭一般是不可能的，只是尝个味，主要还是说事情。

“最近京城来了个丹阳商人叫做卲方，在朝野上下游走，结识了许多官员，不知你们是否听闻过？”

陈以勤开口问道。

魏广德没开口，但微微点头。

卲方来京城是以经商的名义开的路引，商人到了京城，作为和这一群体联系比较紧密的魏广德，当然会知道这个人。

至于原因，则是因为虽然自称商人，可是对于经商一道貌似一窍不通，倒是喜欢巴结权贵，到处砸银子结识在朝官员。

这么反常的举动，自然会让京城各大商行掌柜的侧面，不免都会多