更有底气了。

毕竟，杨昭觉得，这白泽不可能晋升到大罗金仙中境层次。

和孔宣接触多了，无话不说。

现在杨昭知道，诸天上仙中跨入大罗金仙层次的不多，但也不少。但跨入中境大罗金仙的极少。

大罗金仙层次又称之为准圣，不但要参悟五行本源之道到了圆满境界，且要将自身之道融合到天地大道中，进而对天地之道也要有一定领悟。

其实上，确切地说，大罗初境根本算不上准圣，只有跨入大罗中境才算是准圣。

跨入大罗中境之后，要逐一斩三尸证道，大罗初境未斩一尸，跨入大罗中境必须要斩去一尸，而进入大罗高境要斩两尸，大罗极境后要斩去三尸，自身之道圆满。

后以自身之道化出天地之道，掌握一道天地法则，进而证道为混元大罗金仙境，也就是所谓的天道圣人，这个层次已经是凤毛麟角了。

如今的圣人如太上老君、元始天尊、通天教主、西方教二圣都是立教成圣；女娲娘娘补天、造人成圣，算起来都是功德成圣。

杨昭知道，孔宣已经斩去一尸跨入了大罗中境，孔宣也有自己的梦想，但他不可能立教累积功德成圣，他想以力证道，但这一步基本没有先例，太难。

杨昭推测，云霄先前读自己所写的诗词，可能很快就会达到斩一尸的大罗中境。

而鲲鹏妖师，杨昭估计，他至少是斩去了两尸，或者三尸，已经达到了大罗高境，或者极境了。

至于昊天，杨昭估计，他应该是大罗中境，快要接近大罗高境了，但他侧重于功德修炼，战力稍逊色，恐怕不是鲲鹏的对手，甚至还不如云霄强。

但昊天占据天道大势，背后有道祖，势头发展好，远不是鲲鹏和云霄能比的。

不过，到了大罗这个层次，法宝也是极为重要的依仗，但至少要是先天灵宝层次，先天至宝层次就最好了，拥有先天至宝完全可以弥补修为不足。

和大罗境较量过后，杨昭就更有感觉了，借助先天至宝、先天灵宝，以剑阵汇聚力量，目前杨昭已经和大罗境碰过了。

但想致胜，也只能困住飞廉这样的大罗初境，若是大罗中境，根本没有任何胜算，若对方出全力，即便出先天八卦剑阵也难以自保。

白泽、飞廉肯定只是大罗初境，只不过白泽天赋就是懂天理、晓阴阳，通世间万情，一些事情他能推衍出来不奇怪。

但他刚才说杨昭只是金仙境，杨昭推测，以他的修为还无法透过剑匣看透自己，所以杨昭估计他应该是大罗初境。

如今，将剑匣升到可以屏蔽大罗中境的程度，完全不担心他能看透自己了。