对于军队的战斗力，罗幼度一直都很关注的。

作为一个军事理论极强的人，对于如何构建一支强兵，他有一定心得。

真正的强兵，抛去装备不谈：无非两种，一种利之所在，依靠人性之恶，组成的军队。

五代十国大部分职业军人多是如此。

他们对待敌人狠，对自己人也不手软。

上了战场是不要命的疯子，下了战场什么洗劫村庄，强盗干的事情，他们都干。

但战斗力是真的强。

河东五虎将：周德威、符存审、李嗣昭、李嗣源、郭崇韬真就拿契丹当作经验包开刷，即便是公认的草包刘仁恭，也将契丹玩弄于股掌之间。

如果不是杜重威私心投敌，以十万兵马降附契丹，耶律德光未必就能入主中原。

还有一种就是靠钢铁一般的纪律，用信仰加持的军队。

这样的军队比之前者，充满了英雄气概。

不管环境多么恶劣，都能靠着钢铁一般的意志克服；不管敌人如何，装备差距如何之大，都有必胜的信念。

便如后世入朝的那支英雄部队……

罗幼度接手军队就是从五代十国动乱中转换过来的强军。

相比之前，罗幼度强化了军纪，给了无数条款约束，论及对战斗渴望，肯定是不及原来的。

不过他们自身战斗力尚在，加上最精良的装备以及足食足饷的待遇，依旧让罗虞朝的军队维持巅峰战力。

可人无远虑，必有近忧。

罗虞朝廷整体实力越来越强，未来动兵的机会也会越来越少。

一旦这一批老兵退休，朝廷的实力必然会出现青黄不接的现象，大幅度下降。

因为已经没有机会如五代十国那样练兵了……

最典型的例子……还是宋朝。

自赵匡义两次北伐，将宋朝精锐折损殆尽之后，就算拥有最强的冷兵器装备，一样军事力量一样拉垮。

短短百年时间，两千宋军给十七名金兵打败，就一个绝字。

归根究底便在于，宋朝的正规军没有了灵魂，既没有五代职业军人的狠恶，也没有正规军的纪律荣耀。

有此前车之鉴，罗幼度自然不会重蹈覆辙。

他一遍又一遍地在报纸上宣扬边境将士的辛劳，一遍又一遍地鼓吹边将的英雄事迹，就是要向天下宣扬一个信念。

从军是一件很荣耀的事情，杜绝出现好男不当兵，好铁不打钉的可笑思想。

如果当兵从军，保家卫国都成了一种讽刺，这个国家基本上也就没救了。

罗幼度要赐予军人一种特殊的荣耀，让有军功在身的军人跟考上秀才、举人的读书人一样，成为村镇乡里的楷模。

这些是罗幼度已经在干的事情。

当然最关键的还是兵卒自身的念头。

少了利益的驱使，唯有激起他们的爱国思想，激发他们的个人荣耀，才能维持应有的战斗力。

负责生活思想工作的政委就必不可少了。

罗幼度并不指望能够达到后世最强轻步兵那水准，但只要有二三成，足以应对这个时代的任何敌人。

当然在军中安排政委，还能很大限度地预防武将造反的概率。

政委虽不管军事，可负责生活思想工作的他们，很容易就获得兵士的信任。

没有指挥权的他们，尽管不能指挥军队，却能在军中形成一股独特的势力，防止大帅成为一言堂。

与朝廷而言，推行政委制度是百利而无一害的。

唯独要注意的就是军方的情绪，避免他们有卸磨杀驴的不安念头，引发动荡。

石守信这一次主动提出，着实开了一个好头，可以试一试效果。

罗幼度道：“石老哥忠心许国，