世的横渠四句。

整个汴京的读书人，无不在讨论横渠四句，然后顺带讨论孔子，讨论孔家。

罗幼度的大度，也在这里尽显仁君风范，为世人称道。

但很快关于孔家的各种消息逐一传到京师。

首当其冲的便是孔家利用郭威给的特权，以非正当的手段收了曲阜全县七成田地。

孔家人不从事教化的原因也给汴京群众揪了出来。

人手不够！

孔家的田地太多，分支成员分批打理田庄田产。

他们甚至在家族内部成立了一个管理田地的机构，以便更好的打理手中的田地。

然后就是孔家与曲阜豪绅之间的约定。

孔家每月举办两次祭祀，两次文会，吸引士林学子在曲阜常住。

将孔家人的祭祀、文会，直接与利益挂钩。

这墙倒众人推。

除了这些明面上的，一些背地里不光彩的事情，也在这个时候浮出水面。

曲阜有一叫刘安的书生，无意间得到了颜真卿的《礼乐集》。

孔瑜动了贪念，将《礼乐集》骗到手中，收入孔家书楼。

刘安想要讨个公道，便在大街上宣扬此事，意图将事情闹大，利用舆论讨回《礼乐集》。

结果还未将事情传开，城中豪绅就让人将他掳走，毒打了一顿，还派人跟踪威胁刘安家里人。

刘安不得已息事宁人。

此事也在这时候挑明。

一桩桩一件件，虽算不得恶行，却也颠覆世人三观。

孔家在士林中地位不可代替，结果一件件事情的揭露。

几乎所有士林学子都有一种给欺骗的感觉。

这期望越大，失望也就越大。

爱之深，责之切。

孔家从人人敬仰的豪门，短短几日间，落得人人喊打的地步了。

已经有性子急的学子开始向汴京的相公投递严惩孔家的联名书。

罪大恶极的孔家，根本不配天子的仁德。

天子的仁德应该用在他人身上，而不是孔家。

严惩孔家，逐渐占据了舆论的主动。

罗幼度见时机差不多了，顺应民意，再一次颁布了对孔家的处理方式。

没收孔家所有田产，孔府书楼，归为国有，改为华夏藏书馆，孤本存留抄录送入宫中收藏，抄本亦供人借阅抄录。

孔家后裔当不忘初心，效彷文宣王教化天下，散于四方书院、书塾，教化万民。

此命令一下，有心人都明白一点，孔家亡了。

这散出去容易，想要聚回来，便如登天一般。