第一百九十二章 上限与下限(2 / 3)

人类至上 冷玉 3226 字 2022-01-04

别人坏的,不一定对我坏。

现实中,就有大量类似的例子在。

例如,某a君的邻居,对a君的态度十分恶劣,时常欺负a君,对b君的态度十分友好。他在a君眼中是个烂疮的坏人,但在b君眼中,也许会是一个好人,一个朋友。

又例如,某学校中,甲军的同桌,对前排的乙的态度十分恶劣,时常欺负乙君,但对甲君态度十分友好,经常帮助甲君,知道甲君成绩不好,便经常辅导甲君。他在甲君眼中是好同桌,但在乙君的眼中,却是个坏同学,不光在同学的眼中是个坏同学,在老师的眼中,说不定也会是个坏同学,因为他经常欺负乙君。

所以,遵循朴素的善恶观,来思考问题,是有一定的束缚性的。甚至会驱使人,做出一些错误的判断,从而引发一些不必要的争端。

例如,甲君的同桌,因为欺负乙君,被老师当场抓住,激动的批评,辱骂,指责,甚至体罚,甲君看见了,可能会觉得老师是一个不长眼睛的人,只看到同桌欺负乙君,没看到同桌帮助自己。甚至在别人眼中,所有看客眼中,都会觉得老是一个不长眼睛的人。

但,老师在乙君眼中,却一定会是一个好老师。

如此一来,善恶就很难分辨了。

秦羊很早就意识到了这一点,所以改变了自己思考问题的方法。

他不在用好坏,去判定一个人,而是用更纯粹的危害关系,来判定一个人。

他会害我,那么他毫无疑问,这是一个需要远离和消灭的敌人,一个坏人,无论他对我有多好。

他会害别人,那么毫无疑问,他即便不来害自己,不是自己的敌人,也会是一个坏人。

毕竟,好端端的人,怎么会去害别人呢?

回到正题,如今地球上冒出这么多怪物,其中有些连人类基因属性都没有,不用想,即使有一两头天生善良,有着人性的怪物,不会伤害人类,但谁也无法保证,所有怪物,都不会伤害人类。

从大局观考虑,再延伸个体。

既然对整个人类都有害,那么就没什么好说的了。

哪怕它们什么都没做,哪怕它们其中会诞生一些心地善良者,哪怕它们其中有一些是贫弱者,也要予以

最冷酷的打击,而且要不讲任何道德,提前动手,让它们消失在地球上,从而让它们彻底失去危害人类,和自己的任何可能性。

不然,留着就是个祸害。

虽然这种想法有些极端,可至少,极端要比被对方毁灭要好。

当然,除了消灭,还有一种解决方法,那就是‘大爱共存’

但,这个就让别人去做吧!秦羊自认自己做不到,也没那个心力去做,所以,他要做的就是守好自己的底线,不放过任何一个可能会危害自己以及人类的怪物,当然,这些人类当中,也包括他的朋友。

这也是他的原则

同样的,如果说,人类的大爱共存,是人类对待怪物态度的上限,那么秦羊不介意向怪物展现一下,人类的下限。

下限,即恶!

所以,不管娅弥拉如何求他,他都不会放娅弥拉走,哪怕他三番五次亲口承认过,自己心情好,就会放娅弥拉走。

之所以也不动她,是因为秦羊现在还无法判断,吃过黑膏,千年未死的娅弥拉现在究竟还算不算是一个人类。

以前,秦羊有zero,依靠zero的透视扫描功能,他能快速透视对方的身体情况,通过观察对方细胞构造和,来严格判断对方还是不是人类,但现在zero不在了,秦羊只能依靠肉眼来判断,这就比较麻烦了。

虽然心中猜测,娅弥拉吃了黑膏,人类基因属性发生根层次变化,不能再算做人类,否则的话,不会活了千年还没死,也不会断肢重生再长出,但有了段飞这种