没多久，一行人就进入了难民收容营。

经过这么几天，收容营又多了不少闻讯而来的难民，虽然这个收容营的初衷是收留那些走投无路，不得不自卖的人，不过按着林彻的意思，只要是愿意守规矩的，那就来者不拒。

所以，现在面积又扩大了不少，还增加了数十顶大帐篷，这些帐篷可不再是军中送来的了，而是花钱让人赶制的。

因为营中有不少禁卫留在这，所以秩序井然，一片和谐，大人们都做着一些力所能及的活计，把营地变得更加规整洁净，而孩子们都在温凡一组的调教下，练习队列和规矩。

看到这样的景象，林彻心中很是满意，经过半年时间，稚虎营的少年们，都开始能办点实事了。

来到关押朱吉璐的帐篷，林彻便看到这家伙被绑着手脚堵着嘴的丢在稻草堆上，样子很是狼狈。

听到有人进来的声音，朱吉璐不由眼睛一亮抬头看过来，当发现是林彻之时，又立刻黯淡了下去。

自从被押回扬州城下之后，他一直盼望着自己的老爹能来救他，可是两天过去了，却没等到任何希望。

他老爹哪里会知道自己的宝贝儿子在这里受罪啊，朱焕以为，按着时间算，朱吉璐估计都快到泰安老家了。

林彻看了几眼萎靡不振的朱吉璐，开口道，“朱衙内，你想不想见你老爹啊？”

一听此言，朱吉璐立马挣扎着坐起来，对着林彻拼命点头。

“对了，告诉你一件事，嫣然没有死。”

听了林彻这话，朱吉璐先是茫然，然后立刻来了精神。

可是林彻又说，“不过你还是杀了人，只不过不是嫣然罢了。”

朱吉璐下意识的摇头，眼神中充满了疑惑。

“你不用否认，你是不是杀人了，自己心里最清楚，你若是愿意承认你杀人，那我就将你交给扬州州衙，能不能活，就看你爹的本事了，你觉得怎么样？”

听着

林彻提出的条件，朱吉璐大脑飞快的转动起来，计算起了得失。

如果自己不答应，这林彻就算直接弄死自己也没人知道，要是答应了，虽然坐实了杀人罪，要是老爹活动活动，却未必会死。

说到这里，就得讲一下大宋的司法传统了。

华夏受儒家思想影响，在历史上大多数时候，对死刑都很慎重，经过审判的死刑犯通常都不会立刻执行，而是要把卷宗案情上交朝廷复核，甚至需要皇帝亲笔勾决，才能行刑，也就是通常说的‘秋后问斩’。

像戏剧中演的那种，公堂审判后，当场行刑的事情，在一个正统的王朝里，基本上不可能发生。

死刑复核制度的确立，可能主观上是为了表现‘生杀之权皆出于上’的意思，同时又是对人的生命权保障的一种良性制度设计。

宋朝的死刑复核制度相比于前朝，在法律形式、法律程序上都比较完备和详尽，使死刑在保持它应有的威慑功能的前提下，能够达到减少死刑的执行数量和体现统治阶级‘恤刑、慎杀、少杀’的刑法理念。

另外，宋朝是一个特别重视‘仁’的朝代，虽然宋朝初年继承了五代时期‘乱世用重典’的立法思想，在立法上有‘重刑主义’的倾向，但在死罪增加的情况下，死刑的真正执行却得到很好的控制，普遍存在‘判多执行少’的现象。

从史书记载的数据来看，宋朝判处死刑的案件和执行死刑的案件之比一直保持在十比一左右，这已成为有宋一朝的默契和共识。

在这种统治阶级把‘少诉讼’、‘少刑杀’当成政绩的情况下，宋朝的赦宥制度非常完备，为了专门负责‘赦’的事务，在刑部中设有‘减等处