&12288;&12288;一直处于“有想、无想”的非想非非想处定的李天，听到声音这才收起自己的末那识‘恒行心’看去。那他意想不到的是，这说话之人晃晃悠悠，没有一个固定的形态，只是一个灰蒙蒙的影子。却不知何时，已然进入了自己的识海。这灰蒙蒙的人影，并没有像当初的嫣红那样，被识海的大浪掀入识海，这人影竟然高高的悬浮在识海的上空。

&12288;&12288;“无量天尊！贫道这厢有礼了！不知尊驾闯入我的识海意欲何为？”李天的神识一个闪动，也进入了识海，悬浮在识海的上空，与那灰蒙蒙的人影遥遥相对。

&12288;&12288;无量寿福，道门用语，乃祝福善信的一个专用名词。只是，在华夏的西南地区的方言中‘福’与‘佛’的发音相同，为避免曲解人们将佛教密宗的“无量寿佛”与“无量寿福”混淆，故后来道教统一以“福生无量天尊”作为常尊圣号。平日里，简称‘无量天尊’。

&12288;&12288;‘天尊’在道号中并不代表任何神，只是将‘无量’一词升格至最高的意思。

&12288;&12288;道家，有三无量，即：无量观（年轻人或者人多的时候用）、无量寿（对长辈用）、无量福（对妇女儿童用）。

&12288;&12288;综上所言，无量天尊就是最高尊敬用语。绝不是世间所谣传的什么什么·····意思。

&12288;&12288;因为，无量天尊只是简易版的天尊称号，完整的应该是：“福生无量天尊”。与“度人无量天尊”、“功德无量天尊”，相对应为：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。

&12288;&12288;在后来的截、阐两教大战以后，道家统统宣号“福生无量天尊”。再后来，老子传道，人族鼎盛，如果宣号“道德无量天尊”，总让人觉得对诸天神明不敬。故“无量天尊”流转于人族华夏大地。

&12288;&12288;一听宣号，李天便知晓此人绝不是此须弥界的人，更不是他们华夏子孙。于是，一副如临大敌模样，站得远远地，唯恐此灰蒙蒙人影搞什么突袭。

&12288;&12288;“无量天尊？你这是什么意思？你不是这须弥界的人吗？”那人影并没有回答李天的问题，而是狐疑于李天的宣号。

&12288;&12288;“贫道阴差阳错误入此须弥界久已。”在回答了此人影的问话后，李天继续追问：“还请问道兄闯入我的识海，意欲何为？”

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