二月间的河南从冬天里苏醒了过来，乱纷纷的好像和之前王李相争时没什么两样。

能够安心种田过日子的人是越发的少了，李密虽然败亡，人头在北地转了一圈，却没震慑住什么人，效果和王世充所想相去甚远。

所以战乱依旧没有远去，随着春天的到来，很多人从洞里冒出了头儿，匪患到处都是，有人甚至在瓦岗山重新打起了劫富济贫的旗号。

王世充的兵马经过一段时间的剧烈膨胀之后，明显后继乏力了起来，随之扩张也陷入了停滞的状态。

以剿匪起家的王世充于是又干起了他的老本行，四出剿匪，平叛，忙的不亦乐乎。

这种情形其实也没什么好奇怪的。

一来呢，河洛本就是四战之地，一旦陷入战乱，就需要一些支撑点，不然战乱很难平息的下来，而王世充显然没有那样的眼光，同时也失去了那样的时机，他和李密纠缠的时间太长了。

二来呢，王世充的信用在之前已经用的差不多了，没人再去相信他的承诺。

三来，他的部下们大体分作了泾渭分明的三部分，一部分是他从江都带过来的旧部，一部分是李密降人，另外一部分则是以河洛大阀为首的洛阳臣子们。

这些人都有着深刻的矛盾，几乎可以用水火不容来形容，更让王世充痛心外加头疼的是，他最为依赖的江都旧部在和李密的连续交战中，伤亡惨重，等到李密败亡之后，他便不得不拉拢李密降人来压制洛阳城中那些顽固的世阀子弟们。

这个时候，很多洛阳人将洛阳城称为匪巢不是没有道理的，李密手下那些无法无天的家伙们一旦进了洛阳城，顿时将洛阳闹的乌烟瘴气，让人实在不敢恭维。

而这一年开头儿，匪患自不必提，李密部下大多投了王世充不假，可重又落草为寇也不少。

到了此时，河南的饥荒已经很严重了，匪患自然也就愈演愈烈，这是个在战乱时节很常见的恶性循环，山东人和河北人已经做出了典型的表率，所以不必细说。

更复杂的是一些匪类和李密旧部都有着千丝万缕的关系，于是也就显现出了一些新的特征，他们流窜来去，时不时就能得到些补给。

实在不成了就就近找个熟人去投靠，得了粮草之后，转头就又没了踪影，比当初那些乱哄哄的乱匪奸猾多了。

王世充眼见匪患难平，怒极之下顿时动起了刀子，七武大臣入周公庙，献上诸般祭品，为百姓祈福。

不用多说什么，原因很简单，既非匪患频仍，也非叛臣日多，而是粮荒越来越严重了，洛阳大仓的粮米终于被折腾的差不多了，饿死人的事情不再新鲜，别说洛阳城中的权贵们勒紧了裤腰带，连皇帝王世充和他的嫔妃们的生活质量也开始一天不如一天。

而洛阳城中的乞儿一日多过一日，估计用不了多少时候，数量上就能超过各部守军。

这实在是一件比皇帝反复无常，动辄要人身家性命还要让人恐惧的事情，王世充于是率众出宫，祭献周公庙。

他信奉的神仙有点奇怪，也不知道周公有没有那个法力来庇佑百姓。

周公庙是王世充亲自建起来的，建立的初衷也很不单纯，他和李密联合攻宇文化及，过后给自己找了个翻脸的理由，就是周公托梦。

在这上面看来，周公法力确实有待商榷，因为他没能一棒子把老冤家打死，而是被反咬了一口，差点没让疯了的李密攻进了洛阳城。

当然，他不知道改变历史轨迹的那个家伙是谁，他只知道周公可能不太在乎他这个想要效法前人成事的权臣而已。

不过呢，周公庙到底是他一手所建，按照那些和尚道士的说法既然需要给百姓祈福，那么周公庙还是首选就是了。

于是，作了皇帝没几天，闹了一脑门儿官司，好像就要饿肚