第六十一章为敛民心施仁政(1 / 2)

因筑城需要大量劳役和木材、石料,故而小野忠民按照检地帐向百姓征发普请劳役,这其中的困难程度,可不必高师盛在八名郡内跟豪族争斗容易多少。

因身在远江国的原因,反而不能向高师盛那般威逼豪族抽调百姓,来听从自己的判令,大肆整备地方,处处都需要跟村縂们协商。

因为春耕之故,再加上百姓们服普请劳役的时间,已经远远超出应该承受的上限,於是在村縂的带领下,聚集在细江庄所的外面,要求保司代官出面制止劳役。

为了不至于激起民变,或是庄所出面干预,最后不得已下,小野忠明只能提前向贺气町内的座商提前征收地子钱,而后发给劳役百姓,并承诺今年不会在征发劳役,才勉强将筑城之事继续下去。

“为聚敛民心,同时也是为节省钱粮,未来及得判官准许,贫僧便斗胆私下允许乡人渔猎采集。”小野忠明从怀中捧出一卷账册,里面尽是筑城花费的详细名录。

自平安朝起,上至朝廷下到地方豪族,无为了维护住个人私利,不是实行封山锢泽的‘舍禁令’,将之视为私产,且作为赈灾的手段,来惠赐给穷家存生,来换取百姓的感恩戴德。

寒庶缺食,也少有敢上山下泽,随意渔猎取食,高师盛受封在细川地方,因是谱代家臣之故,自家庄园范围内便有大片河沼山岭,且又临滨名远海,还有两处不小的渔场,出于自身利益的考量,却是不能让那些乡人随意盗取。

尤其是应仁年间以后,天灾水患频繁,冬季一年比一年酷寒,豪族和寻常百姓在山林开发和争夺,所导致的矛盾便愈发尖锐起来。

镰仓时期就有些落后的庄园垦荒制度,能够在室町幕府得以死灰复燃,说到底还是因为恶劣的天灾所致。不论是豪族徒附、或是村縂一揆都不自觉的偏向于土仓公有,将庄园下荫户的余粮,悉数收缴进入土仓内,进行集中储存,而后归縂领进行调配。

这样虽然剥夺的一定的个人私产,但却能最大限度的保证村落的延续,让大多数人得以存活下去,若还有不足,便要恢复绳纹记事时的采摘、渔猎生活。

春秋两季采摘野果充饥,夏冬炎酷则是捕猎鱼获,用盐将之制成肉脯、鱼干,来延长食材的保存时间。

如东海道这样的临海之地,每当黑潮暖流来临之际,大名都会组织船队出海捕鱼,再将之低价贩卖给国内百姓,既可以敛聚钱财充实国库,又能缓解饥荒。

高师盛为何在八名郡,大手一挥许可百姓上山射猎,说到底也是想通过这种‘仁政’手段来拉拢民心,使其能为自己所用。

“无非是些许钱财,禅师不值当如此忧虑,在此春耕时节,还征发普请筑城本就是我等的过错,百姓们索要补偿,亦是理所当然之事。”

高师盛摆手示意小野忠明不必为此请罪,他如此豁达固然有宽仁爱民的缘故,更多的则是受到乡党风气的影响,格外注重在乡里的名声,愿意同乡人广节恩义。

若是换在了三河国,中泉乡的百姓敢如此抗拒,他就是再体恤民情,也少不得要派兵下乡,将那几个领头的村惣捕拿问罪。

这次召小野忠明等人前来,正是因为配下人手不足的原因,不是缺少能上阵杀敌的武士,而是苦恼没有可供自己问询的策略,替自己在八名郡内奔波往来的文治奉行。

国司元纲和一色贞秀离去后,他这几天处理调派各类杂项文卷,便觉得太过於劳累,庄所每隔三天都会送来许多在他看来不值一提,但却对百姓很重要的杂事和请求,这些事务本来都是由庄所内的保司代官按照辖制范围,分别处理。

不过现在设乐原各乡内的的保司,多数都是他配下的三方众武士担任,虽然比起许多大字不识几个乡下地头来说,这些一门族兄弟,都算是难得的文化人了。

可这些文化人