三更时分，万籁俱寂，而焚毁的长屋仍冒着滚滚浓烟。

高师盛尤未入眠，正在车厢内盘膝而坐，桌案上摆着一盏尤冒着热气的滚烫紫苏茶汤饮，清淡悠然的茶药味随着热气弥散在车厢之内。

时人好饮茶，更喜欢抹茶时添加香药煮为汤饮，此为仿宋时的饮茶风习。

天台山万年寺的荣西禅师在他晚年著的《吃茶养生记》中，说茶是“贵哉茶乎，上通诸天境界，下资人伦矣。诸摇各为一病之药，茶为万病之药”。还称茶是“上天的恩物”，“圣药之本源”。从而使茶药之名，在天下很快传播开来，到底有没有药用，尚且不知，但长田盛氏反正是深信不疑，连乘车外出，都要命人带上各种茶饮汤料，来调养身体。

高师盛不好饮茶，更喝不惯药茶的味道，但为了提振精神，还是强自满饮了两口，居高临下地问道“你不是被刺配骏州，怎么会在这里？”

净空和尚答道“小僧到牢城营后，谋了书吏的差事，本道就这么混过两三年刑期，没想到下山传送文书的时候，半路就被这伙强人给掳了去，押送的足轻也都被他们杀了。”

安部牢城营的营官，是真言宗的信徒，得知净空和尚获罪刺配，很是同情，又看他通识文墨，干脆就委任当了个负责刑论笔录的书役，牢城营里哪有什么罪名让人来记，也不用每天跟着犯人们开矿炼炉，清闲的很，只是运气似乎到这里也就用尽，头一回出营，就被山伏给掳走。

高师盛心念电转，情知必然是鬼面山的山伏，盖因远骏两州承平多年，少有听闻数量如此之多的盗贼，敢於聚众打家劫舍，甚至截杀骏府奉公人，只是敷知郡离着骏河国有二百里的路程，不管为何来远江，但既然能来这里，定然少不得这净空和尚帮忙指路。

审问不能偏听偏信，招手让人将另外两个被受伤未死的山伏，带上来问话。

净空和尚畏惧地躲避一旁，小声说道“留着月代头的那个汉子，就是骏府通缉的内藤光秀，先前被付盗杀死的持斧矮子是长野四郎。”

这话一说，在场诸人尽皆明白，原来是鬼面山长野党一伙人，难怪这么凶悍亡命。

活下的两名山伏，身上多处受伤，被人用绳索捆绑结实，连拉带拽，一路推搡，好不容易才赶到牛车前，许是知道此番在劫难逃，两人倒是硬气的很，硬撑着立而不跪。

内藤光秀相貌平平无奇，宽脸虬髯，身量不高，大约五尺二三的模样，双腿还是罗圈，站立之时双腿仍然并不直，这是常年骑马的特征，腰间还挎着一个空空如也的粗布弓袋，双臂长而有力，拇指上套有拾抉，这是为了防止射箭时被弓弦擦伤，看来躲在长屋里面，开弓射箭之人便是他了。

内藤氏据说是出自藤原北家秀乡流，在三河、信浓、甲斐三国都有庶流分布，也许这内藤光秀正是出自以上三国内的某一家，也说不定。

高师盛对二人倨傲态度，不置可否，但小野忠明记恨对方暗箭伤人，见他们被俘虏了，还敢猖狂，不由大怒，催马几步冲到近前，一勒住缰绳，手腕顺势一摆，马鞭唰得一声抽了下来，一条血痕顿时出现在内藤光秀脸上“你个死囚，见了我家乡佐还不跪下！”

内藤光秀眯着眼睛，嘴角都往外冒出血来，却一声也不叫痛，他算是个泼皮好汉，真正的一个亡命之徒，自从杀人放火以来，还没再受过这等羞辱，脾气比在信浓种地时更加暴烈，被人无故袭杀，已是怨愤，现在又挨了一鞭子，他更是心中发恨，冲着小野忠明狠狠啐了一口带血的唾沫，正中上野和尚的脸上，学着对方的语气反骂道“你个死囚，给人当狗也值得这么神气！”

“阿弥陀佛，我今天非要打死你个匪类！”小野忠明抬起袖子，胡乱一擦，反倒弄得满脸都是，又听见对方敢骂自己是狗，气的连许久不念的佛号都喊了出来，跳下马，扬