第三十六章牍札借假食,高氏又一人(1 / 4)

郡里传命的速度很快,传马使番来到的当天,就开始派遣人手,下往各乡督促赈灾。

许是苍天神佛看到今川家赈灾的决心,或者平山村百姓想要祭祀三宫,让源尹良大将军暂息怒火,天虽然仍旧阴沉沉的,但雨基本算是停了下来。

一事不烦二主,此回负责平山乡的正是负责“宗论”案件山内通判氏丰。

按道理巡视灾情,本应该是民部丞责任。

民部负负责管理地方户籍、租税、交通、建设、赈灾等工作的部门。因为是担当朝廷的税收工作,因此是仅次于内务、式部的要职。五奉行的前田玄以叙任民部卿法印,谒见太阁丰臣秀吉的松前庆广担任民部大辅,秀吉的黄母衣众青山一重担任民部少辅一职。

前田玄以、青山一重两人皆是丰臣政权中的重臣家老,支配虾夷地即后来的北海道的松前庆广,名义只领有一万石,但实质作为北海道唯一的独立大名,控制领地高达二十万石,同时藩内还有礼髭、大泽两大金砂地,掌握着陆奥地方与虾夷东蛮的贸易路线。

由此可见,民部官途的重要性。在今川家的官途体系中,民部官受勘解由使厅管辖,山内氏丰作为检非厅通判,是没有权利插手民事,不过这是郡守朝比奈元长亲自指派,除了赈灾事宜,山内通判还携带对善秀寺坊官矢田作十郎的缉令布告,所以郡中也没有人站出来,表示说不合制度这类话语。

当车队再次抵达庄所门外时,附近农田忙碌抢收庄稼的百姓,纷纷退避,跪拜道旁。

通判郎官出行乡下、为王牧民,代表的是郡守、骏府乃至是幕府和朝廷的脸面,仪仗威严,端庄肃穆,山内氏丰身穿黑狩,戴乌帽,佩太刀,牛车前后皆有旗本足轻,执幡护卫,两名小侍敲锣开道。

书役室野平三听见院外声响,急忙忙放下手中毛笔,从院内匆匆跑出,顾不上再帮来庄所领取救济的乡人记录‘借札’,拜倒在地“不知郎官前来,下吏未能相应,尚乞赎罪。”

山内通判虽是武家子弟,但也是从微末小吏辛勤奉公,一路升转官途才叙任郎官,对室野书役这种忠恳老吏,并不歧视,相反十分敬重,吩咐左右扈从让开,自己亲下牛车,上前将之扶起,和煦笑道“同为骏府奉公,书役何必太过礼谦。”

室野平三出来的匆忙,院门大敞。

山内通判朝院中看了一眼,见前院人头攒动,木村平六、新津孙一郎两名差役站在一栋长屋房门前,一边用漏斗帮乡人往布袋里秤米,嘴里还不停吆喝着让人排好队,旁边石板台阶之上堆放着四五表粮袋,已经空了大半。

庄所每天派粮都有限额,也难怪后面的人焦急,翘首观瞧,生怕轮到自己时正好派完了,连郡里官差到来,都顾不得了。

回廊式台上另置案桌,上面放着笔墨纸砚,用来记录‘借札’,将来好作为依据,交付郡里和长田家,以示庄所差役没有上下其手,借机贪墨。

看到这里,山内通判这时才注意到室野平三,指尖袖口沾满墨迹,他老於历练,立刻明白是怎么回事,於是奇怪地问道“敢问书役,庄所之中那来的余粮派发?”

‘假借食’就是将种子、米粮和钱财,低息甚至无息派给百姓度过灾荒,等什么时候丰收了,在依据‘借札’讨还,如果连续三年内受灾,或者骏府没有派人讨还的话,便说明自行放弃向借贷者讨还的权利。

如果是借贷后,因为个人原因,导致破产而无力偿还,骏府方面就会收走名下的土地,当然会适当补偿破产者少量钱粮,并且破产者有优先租种权。

相当於是拿‘名式权’当抵押物,向骏府借贷。

《今川假名录》设立这项名目,为得就是鼓励百姓,向骏府借贷,而非座商。

庄所帮助郡国的民部丞,向百姓派发‘借假食’并不奇怪,不过眼下郡