打断了林凡的话。

林凡被喝斥声吓到，有点懵。自己说错了什么吗？没什么不对呀，历史书上就是这样写的啊！！！本来就推崇的是君轻民贵，所谓君为舟，民为水，水能载舟，亦能覆舟。

可此时，林凡却发现，殿中的气氛竟一下子紧张起来。厉声斥责林凡的乃是楚皇身边的一个老宦官，老宦官脸色涨的通红，一副厌恶的样子，死死的盯着林凡。

林凡哪里知道。民贵君轻，尤其是这民为贵，社稷次之，君为轻这番话，虽是古已有之，可实际上，当着皇帝喊出这句话，其实还是挺大逆不道的！此时楚皇虽然知道但是并没有认可。

林凡赶紧想了想脑子里面的记忆，原来这个思想不是孔子而是孟子提出来的！孟子“民贵君轻”现在是个成语,出自《孟子` 尽心下》

孟子曰“民为贵,社稷次之,君为轻是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫诸侯危社稷,则变置,

意为从天下国家的立场来看，民是基础，是根本，民比君更加重要。这是孟子仁政学说的核心。具有民本主义色彩，对中国后世的思想家有极大的影响。

孟子的民本思想主要表现在如下几个方面

一是批判统治者横征暴敛，荒淫无度，无视人民利益，以至于“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”。

二是强调人民的生存权，必须保证百姓“不饥不寒”、“养生丧死无憾”；否则，无异于“率兽而食人”的独 夫 民 贼。

三是强调统治者首先必须获得民心，并进而提出“民为贵、社稷次之，君为轻”的石破天惊观念。

四是强调主政者应设身处地为民着想，忧民之忧，乐民之乐，把民本思想升华到一个相当自觉的政治道德境界。

但是这思想就是在让老皇帝把自己放在末尾，这不是欺负人吗？

也即是……对于当下这老宦官而言，林凡这个小子，居然当着皇帝的面，说什么百姓比社稷，比皇帝还要紧要，这还了得，这家伙要反了天不成？

老宦官乃是楚皇内侍，虽然不如魏公公资历深但是算是魏公公的替补。他名叫吴公公，吴公公倒不是厌恶林凡，只是觉得这个小子实在是口无遮拦，这样大逆不道的话也敢在陛下面前造次。在他心里，这天底下谁能比皇帝陛下要紧，至于那些小民，不过草芥而已，林凡这番话，往重了说，就是大逆不道。

当然，儒臣们依然也有自己的主张，可是当下的儒臣们，更多的提倡君臣之道，却很少拿孟子的君贵民轻来说事，毕竟……这等同是故意给皇帝脸色看。

内常侍吴公公板着脸，呵斥了林凡一句之后，面上杀气腾腾，继续尖的嗓子大喝道“什么君轻民贵，皇帝陛下是九五至尊，贵不可言，你再敢胡说，难道不怕治罪吗？”

林凡一脸懵逼，卧槽……难道……我特么的又说不对了？这就是对历史半生不熟的坏处啊。

不过这个宦官挺讨厌的，有点没有眼色，我林凡拍一下九五至尊的马屁，那是为了生活。你特么的一个宦官，也想骑在我的头上。林凡于是肃然正色道“你一个阉人，又懂什么？君为舟，民为水，水能载舟，亦能覆舟，怨不在大，可畏惟人。载舟覆舟，所宜深慎。这样的道理，你岂会明白。”

君贵民轻这个道理，楚皇不是不懂，毕竟，这是孟子的主张。这个世界没有那些诗词大家，但是百家争鸣还是有的。林凡说出这番话的时候，楚皇并不介意，甚至他觉得林凡很识大体。当宦官吴公公站出来呵斥林凡的时候，楚皇却依旧冷眼旁观，他倒是想借吴公公来杀一杀这个小子的锐气，毕竟年轻人锐气太盛，不是好事。

毕竟那小子说这话的目的不就是想跟自己要钱吗？觉得自己受委屈了想要补偿吗？可是钱，进了楚皇的口袋，什么时