张御觉得,要是自己的推断是正确的,那么这应该就是元一天宫逐道的大致路数了.

也难怪元夏方面拒绝任何变数,因为这是他们唯一可以避过大混沌并取得道果的可行之道.不过拒绝变数只是过程,而非真正终点,这与以往的认识是有一定偏差的.

而清楚了这些,以后当就能更好的应付此辈了.

五位元圣因为不肯去面对大混沌,所以难以凑至上之气,需要走迂回路线,可照这么说,或许正是因为他肯直面大浑沌,所以才能有了取拿至上之气的机会.

需知他之前一直利用元空对抗大混沌,虽然只是为了自身之问对,可却是在无意之中符合了元空运转之势,恐怕正是因为顺应此势,所以他才能屡屡找到五位元圣的漏洞.

明确的说,这也不算漏洞,这是五位元圣自己先行放弃的.

只是由此他也发觉了,如今之道乃是元夏所选之路,天夏乃是被动应对,而他们暂时无力掀翻棋盘,所以不得不也走上这条路,并接着原来的金庭下完这盘棋.

可他觉得,既然元空之道是对抗大混沌,越是对抗越是得利,那么己方所行之道却不见得定当和元夏相同,或许能走出另一条路来,这事情倒是要好好琢磨尝试一下.

不过可以的话,他自是都选择,对敌元夏的道争要胜利,自己所选择的道途也要进行.

但这里有一个问题,对抗元夏,就需要拥有足够的至上之气,他所掌握的至上之气对比元夏那五位不知如何?

从至高之中蕴藏的有限的信息看来,至高很可能出现在五太之前,而先天五太是至高不成之后再才得化显,所以两者最初所得有的至上之气当是相差不大.

可需注意到五位元圣入主元空之后,可能会主动有意识的拿取此气,所以的后来自然散逸出来的更多的至上之气应该都被其所取拿了.

他不确定是多少,但是道理上大混沌只要不灭,那么元空那里可能会有至上之气持续化显而出,这就很可观了,但这个情况肯定不会一直这么持续下去.

五位元圣迟迟不去对抗大混沌,却是将可以对抗大混沌的至上之气收了去,那么很可能会导致元另寻变化,或者说,是大混沌的持续侵染迫其进行了变化,他或许可从中寻到机会.

而不管如何,对抗大混沌才得获益,这样他只需持续问对就可以了.

其实这样也不算真正的对抗大混沌,可元空运转不问本心,其之偏向只是遵循你的作为,对比五位元圣之所为,元空也只有他算是在正经做事了,他之作为算是元空唯一之选择了.

且从他自身来看,随着对抗大混沌,他对大混沌也是越来越是熟悉,的确不好说是否能彻底解决此事.

目前只从上层来看,他能够完成的事情已经差不多完成了,下来只能从大混沌试试看能否找到什麽机缘了.

关键还要看下层那里.

这里不单单指天夏,同样也包括元夏,元夏修道人若是可以到得上层来,他们同样也是会站到五位元圣的对立面的,可以说潜在的友盟.

而天夏那边若能真正压过元夏,那么元一天宫定然不会忍到那一刻,说不定就会利用至上之气抵御誓言,出手平灭他们.说实话,有了至高为身外化身之后,他也有底气与元一天宫对抗了,不会这么轻易让对手达成目的.

何况抵御道争之誓并不是没有代价的,到时候能发挥出多少实力,还真说不定.

天夏世域之内,清穹云海之上,玄廷诸廷执接连几次廷议都是在讨论怎么应付元夏.

现在他们对比元夏最大的弱势,就是元夏一方几乎清楚了他们每一个露面的求道人的道法,那就可以进行较为针对性的布置.

虽然在长久以来,他们通过与元夏的交锋,也清楚了对面求道人的道