人类历史上第一次真正意义上的大规模实现男女平等的里程碑事件发生在1949年以后，伴随着妇女也能顶半边天的口号，其意义之重大一直被掌握世界话语权的西方各界忽视，以至于本国的现代女性也极少对推动这一事件的老人因此心怀感激。

在妇女连姓名权都无法保证的国家，出嫁以后要冠夫姓的国家，无论男女却都讲一讲民主自由，呈现着一种微妙的，可笑的，荒诞的感觉，他们似乎连自己都骗。

1950年颁布的《婚姻法》便是几千年来婚姻家庭制度上一次伟大而深刻的革命，它已经包含了此后修订多次的条文的主要精神。

条文并不长，上官澹澹看的并不快，但是也很快就看完了，然后轻轻放下了手机。

苏南秀和秦雅南都没有打扰她查看，只是时不时对望两眼，对方眼中都有着难以琢磨的情绪和意味。

好。上官澹澹点了点头，然后略微有些疑惑地看着苏南秀，可是这和你一个台湾人有什么关系？

秦雅南掩嘴轻笑，她想不到上官澹澹居然知道就算不谈现实局势，两地就算真正统一，法律适用也是一个问题。明明这一位是两千年前的太皇太后啊，秦雅南哪里知道刘长安给上官澹澹讲了许多个晚上的政治和历史课程。

我们讲的是一个理儿，不是法律适用的问题。苏南秀有些疑惑，这上官澹澹到底是什么人物？自己的来历身份秦雅南自然知道了，可是秦雅南也明明是刚刚才重新见到上官澹澹的模样，没机会和上官澹澹沟通过啊。难道是刘长安提前告知了？这个可能倒是有的。

你也知道讲的是一个理儿，不是律法适用的问题啊。上官澹澹眉脚微微挑起，少女本就清脆的声音越发显得尖锐了，却不是歇斯底里，而是威严满满，带着训斥的堂堂气势，朕问你如何理解事夫之道，要的是有情有理的一番肺腑之言，何须你来讲律法条文。

说完上官澹澹也不理苏南秀欲言又止脸色难看，转头看着秦雅南。

秦雅南知道上官澹澹是让她来讲一讲事夫之道。

事实上苏南秀至少经历过封建糟粕的荼毒，秦雅南可是真正的长在红旗下，对夫妻之间的看法和苏南秀不同，更不可能和上官澹澹一个观念。

可是有些东西总是会在传统中不由自主地影响着愿意接受的一些人。

我以前极其喜欢贺铸的《半死桐·重过阊门万事非》。就我个人看来，在潘岳的《悼亡》和元稹《谴悲怀》和苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》以及贺铸的《半死桐·重过阊门万事非》四大悼亡词中，我最喜欢的便是贺铸这一首。

秦雅南的语气缓和，说着悼亡词，嘴角却微微翘起，有着自己的体会，那种心情便自然地演绎着词中的意境，让她的气质变得犹如夜晚孤寂的月一般。

重过阊门万事非，同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣秦雅南轻声朗诵着这首无人不知的悼亡词，仿佛陷入其中的情景似的，谁复挑灯夜补衣？大概就是这一句吧，其实一整本《浮生六记》不过就是这一句的故事罢了。

秦雅南，你可真会投其所好。苏南秀冷笑着流露出佩服的意思，当初的叶巳瑾那么讨叶辰瑜喜欢，让他当个宝，今天在上官澹澹面前，这揣摩心思的本事还是一点不差。

你误会了。秦雅南淡淡的笑，摇了摇头，我并不是说就认同女人要做三从四德，贤良淑德，居家侍奉男人的角色。只是事夫之道终究是夫妻之道，不是说得到了对方就是结果，而是两个人终究要活成对方不可或缺的一部分，是他生活的习惯，是他难以忘怀的景色让他不敢想象没有你的日子，让他会有空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣的叹息叹息中有因为