下，是天下人之天下。有雄材大略者理政，才是天下百姓之福！”

“哈哈，梨州先生果然有非凡见解。不知对吾虚君共和的主张，先生是怎么看的？”

“士大夫治天下，君主垂拱而治比吾之君与士大夫共治天下，更进一步。当为万世之基。”

“吾可不主张士大夫治天下，吾倡导的是精英治国。士大夫未必务实，空谈误国，实干兴邦，所谓精英都是磨砺出来的，没有士大夫天生就是精英。”

“大善，吾深表赞同。”

“先生觉得文武之别在何处？”

“读书明理为文，上阵杀敌为武，莫非总裁另有高见？”

“吾觉得，至少两宋与我朝可不是这样区分文武的。南宋的张浚也带兵打过数场大战，是文还是武啊？我朝的孙白谷等人为何又不容于文臣？靠资历党争，谋的上位，不通实务者可是东林人所说的文？文武未必有别，能实干者皆是国之栋梁，国之大政岂能分文武？所谓文武之别，不过是党同伐异，按资排辈，把持底层官员晋升通道，以不通实务没有磨砺的京官掌控朝堂的借口而已。”

“此番言论，别开生面，太冲受教了。”

“吾听说太冲和阉党颇有仇怨，今日有句冒昧的话想问，不知当问不当问？”

“总裁但请直言！”

“历经这么多变故，依你今日之见，觉得东林和阉党之争根本的分别在哪里？”

“东林为正，阉党媚君祸国，莫非总裁另有他见？”

“阉党治各位东林党人的罪名，可有不少是实证！阉党所为吾并不赞成，然东林群贤的所为也未必光明正大。在吾看来，都是为了自身利益所起的党同伐异之行。东林以维持旧秩序为名实乃保护江南士绅利益集团的既得利益，而阉党则是以为国谋利之名，投机钻营为己谋私。梨州先生可想过，为何有那么多人要攀附权阉？因为那些人，按正常的秩序是没法打破你们东林人营造的牢笼，走在台前的，所以只能另辟蹊径，靠钻营获得权势，恰好有人给他们了一条路而已。像马揺草等人，未必无才，可为何就不能正常走到台前哪？还不是他们非东林嫡系！”

“总裁所言，恕太冲无理，实乃不敢苟同。”

“理解，你背负着国仇家恨，要放下，这些置身事外的看问题，确实有点强人所难。今日咱们先不谈这些事了，说说你的前途吧。国朝复兴在即，正是天下群才出力的时候。然而目前的官僚体系，需要从基层开始或者有大功于国，以先生之能有些大材小用了。况且到了基层，先生也未必能干出成绩，这就是材用不当。所以吾想让先生到军政大学先教授一段时间学生，取得一些成绩再调到合用的岗位，你看如何？”

“多谢总裁栽培，某自当潜心治学，为国培养栋梁之材。”

“其实，吾还有一事要拜托先生。当前国政，只有治国之术，而无治国之理，长久下去必然出事。吾希望先生在教学之余，能根据目前的国政和吾的一些杂乱不堪的治国之理中，理出一条我大明今后要走的治国根理之道。大明要有法宪来治国，不管是总裁、总统，还是君主，都得遵循法宪理国治政。这法宪不是祖宗之法，而是万民之法。不知先生能不能做这事？”

“草民惶恐，总裁所托之事甚大，怕是才学不足用！”

“先生过谦，这事非你莫属，还望不要推辞。我这边会给国政院写信，让他们给你拨付专项资金，做这事需要人手，先生可自行招募一部分，剩下的从军政大学里抽教授参与。”

让黄宗羲直接去当官，现在不合适，也没有什么位置。还不如让他去教书，独立做学术合适。至于他会不会把东林书院的那套东西又搞出来，李振新没多担忧，现行的官员晋升体系是没条件让他胡来的。

东林之所以能做大，核心是一考定终