第一百零八章 功德我拿,锅你们背(2 / 4)

的掺和,陷入了曝光的危机中……

李长寿不是没考虑过,自己南海海神的身份一旦暴露,度仙门、人教会有哪般反应,自己能否抱紧人教高手的大腿,借此抵御西方教高手的算计。

但他不断推演,最后的结果,都是死路一条。

莫说圣人之威,比如那‘钉头七箭书’,开坛做法就能将大罗金仙隔空咒死!

关键时刻,李长寿直接逆转思维,寻求绝处逢生,将本来是对自己有害的因素,转化为对自己有利的条件!

主动接受南海海神,利用自己人教弟子的身份,以及对敖乙的了解,拉龙族下水;

而后将龙族当做挡箭牌,承受今后西方教施加的压力,吸引各方的注意力;

且李长寿接下来,会整顿海神教内务,修补教义细节,完善神使管理结构,加强教内自我监察……

同时,让龙族成为最好的显圣工具,也让龙族出面护卫教众,避免教众之间的流血斗争。

这样就解决了自己这次南海之行的根本目的——避免招惹业障。

他给龙族的报酬,就是敖乙拿走的两成香火功德。

李长寿怎么算,都是不亏。

龙族现在最缺的就是功德与气运;

李长寿料定,敖乙这次回东海龙宫后,虽会有些波折,但还是会按时回返。

而且有很大概率,敖乙会带来龙族高手,驻扎在南海边缘。

自己只需再做三件事,就可抽身而回,让南海神教自行运转——

用迷药收拾服帖熊寨的神使;

想办法给自己的众多神像遮掩面容;

限制南海海神教发展,让他们只能沿海一定范围内传道,不去触碰道门的利益。

这算是李长寿主动谋划的第一件大事……

也说不上主动,实在是被这些家伙逼到了悬崖边上,一发狠只能冒险反击。

做最坏的打算,修最多的细节!

李长寿的纸道人直接赶往熊寨,利用自己此时能通过神像唯一做到的事——托梦。

再配合迷药,在熊寨之中不断显圣,把这些八成都是近亲婚配的铁憨憨,彻底变成海神的信徒。

巫族有高手会追究?

又如何追究?

海神教神使改善了这些巫人的生活,让他们也得了好处。

更何况,这个海神教本来就是这些这些巫人立的,李长寿本来就是‘受害者’。

半个月的时间匆匆而过。

李长寿在南海边陲可劲了折腾,甚至因为纸道人仙力消耗太多,又暗中送了一批纸道人过来。

他费尽心力,全局谋划,力图消灭任何疏漏。

功夫不负有心人;

半个月的时间,一千七百座神像,已大半已经被遮掩起了面容,新的神像会将面容故意模糊一些。

——神教最初时,确实需要清晰的面容,如此才定下香火功德的去向。

但南海神教发展到此时,已是不必再显露真容。

敖乙也没让李长寿失望。

最初敖乙是带了三百仙蛟兵回来的,还有几位天仙境高手。

但李长寿暗中命熊寨神使聚集教众,再次显圣,宣布敖乙为二教主、兼青龙大护法,敖乙也是有些发懵。

事后,李长寿与敖乙言说了早已准备好的理由:

南海偏远,李长寿平日顾及不到,龙族可能要多费心,所以给敖乙多分些功德也是合情合理。

敖乙也不好推辞,用传信符再次喊人。

龙族对此事也是有所怀疑,但他们族内高手轮流出手,推算有关南海海神教教主的跟脚,得出来的,都是……

查无