第五三一章佛云如泡亦如电(1 / 3)

观音大士朝着众仙施礼,然后下了金毛犼,侍女便将它牵到树荫下,这时尚是八月天气,大太阳还是有点毒辣。

突然金毛犼嗅着鼻子,朝着侍女说了句什么,不肯靠近树荫,宁愿晒在太阳下,侍女举鞭恐吓也没用。

金毛犼虽然神通广大,可是奈何侍女有制它的法宝,就是驭兽鞭,此鞭神通莫测,据说还可赶山。

在九重天可不像在凡间,凡人只能依势而筑,依山而居,听天由命。

大仙们都有着莫测威能,因此他们想建个称心如意的建筑一定得殚精竭虑,比如赶山填海也只在覆手间。

但是赶山说容易也容易,说不容易也不容易,因为想移山倒海,至少得有大仙修为,大仙只是个笼统的称呼。

虽然各个位面皆有仙君仙帝,可是天庭的仙君与仙帝才是最正宗的,是受天庭册封的,因此同样级别比别的位面神通要更大。

就像是北大与清华的教授比野鸡大学的教授分量更重,含金量更足一些。

而天庭其实也仅有五个仙帝,包含玉帝在内及四御,至于人间的泰山大帝等,仅是个封号,当不得真的,他们的神通无法与玉帝及四御相比的。

因此在天庭再称帝就是僭越了,于是在仙君之上另设了仙王。

因此从新天庭出世后,最明显的改变就是取消各个位面帝制,无论仙妖魔,一视同论,否则以谋叛论,将派兵征剿。

自从梵净天升为四重天后,鱼玄机就改称为仙王。

作为大仙至少是超越六级仙王的大拿,否则也不能称大仙了。

但牡丹大仙等四位是例外,她们仅是百花园里四个头领,所以才叫大仙,并不是等级位于大仙。

玉帝一开口,观音大士微一皱眉,按理来说这个问题不应该由她来解释,因为天庭也有照妖镜,柳祖是什么状况,玉帝应该比她更清楚。

老金星上前一步道:“禀告大士,此树可不得了,是由盘古大神一滴指尖血所化,因此不属妖之列,属于混沌神,所以陛下也拿它没办法,搞不清状况。”

观音大士大吃一惊,混沌神是二代神,鸿钧与西王母及龙祖与凤祖皆是。

混沌神的来历部分是由古神所创造的,他们仿照自己,造出了自己的后裔来,原来古神是没有性别的,无法繁衍后代。

到了混沌神他们有了性别,因此可以繁衍后代了,像龙祖与凤祖。

混沌神之后就是先天神,像古圣也是属于先天神,由死而后生,先下凡去教化移民,再在死后飞升上天。

但是他们飞升上天的前提得享受移民的香火,否则死了就真的死了,除非入轮回去转世。

因此没有足够的香火是无法显圣,无法显圣就无法成神。

后天神就是肉体成圣比如李靖一家四口,与梅山七圣等,还有民间的大妖等,它们超凡入圣,比凡人要神通广大。

观音大士心想:这次玉帝请我来是想将我军啊,明知此树非妖,却来故意盘诘我,若是我一个大意没有回答好,会惹出大事来。

观音大士回头那侍女道:“龙女,你回去将山海经给我取来,我要好好鉴定一下此树来历。”

就在这时,突然传来一声清咧的女声道:“不必如此麻烦,本宫已命人取来藏经殿里,不知大士想查哪一类精怪,我可命人立即查找。”

观音大士如此作派也不过是作个姿势而已,想那玉帝排场如此之大,怎肯等龙女回去取书,这一来一回得耽误多少时辰。

观音大士朝嫦娥点头示意,然后道:“查山经的第五卷·神树目,可有柳祖的记载。”

女史们快速翻书,迅速找到神树目,果然有柳祖的记载,可是文字古老,连她们也不认识。

嫦娥与女史们也面面相觑,观音大士是认识此仙篆,可